2011年4月11日 星期一

Year A – Fifth Sunday in Lent

April 10, 2011
進度依照RCL,中文經文使用現代中文譯本修訂版

First Reading
Ezek 37:1-14
上主的大能臨到我;他的靈帶我到山谷中。那山谷到處是骸骨。他帶我走遍山谷;我看見山谷裏堆滿了極其枯乾的骸骨。他對我說:「必朽的人哪,這些骨頭能再活過來嗎?」
我回答:「至高的上主啊,只有你才知道!」
他說:「要向這些骸骨說預言,告訴枯骨要聽上主的話。要告訴他們,我─至高的上主對他們說:我要吹一口氣進你們裏面,使你們再活過來。我要使你們生筋長肉,包上一層皮。我要吹一口氣進你們裏面,使你們再活過來。這樣,你們就知道我是上主。」
於是,我遵照上主的命令說預言。正說的時候,我聽見了瑟瑟的聲音,一陣騷動,骸骨彼此連結起來。我看的時候,骸骨開始生筋長肉,包上一層皮,但是軀體沒有呼吸。
上主對我說:「必朽的人哪,你要向風說預言,告訴它,至高的上主這樣說:從四面八方吹來,吹進這些軀體,使它們活過來。」
於是,我遵照上主的命令說預言,氣進入軀體,軀體就活過來,站立起來。他們的數目多得足夠編成軍隊。
上主對我說:「必朽的人哪,以色列人正像這些屍體。他們認為自己非常枯乾,沒有希望,沒有前途。所以,你要向我的子民以色列說預言,告訴他們,我─至高的上主這樣說:我要打開你們的墳墓,把你們帶出來,領你們回到以色列本土。我打開你們的墳墓,領你們出來以後,你們就知道我是上主。我要把我的氣息吹進你們裏面,使你們再活過來,讓你們住在自己的土地上。這樣,你們就知道我是上主。我說了,一定實行。我─上主這樣宣佈了。」

Psalm
Ps 130
上主啊,我在絕望中求告你。
主啊,求你垂聽我的哀號;求你聽我求助的呼聲。
如果你記錄我們的罪過,誰能逃脫懲罰呢?
然而,你饒恕我們,因此我們應該敬畏你。
我迫切等候上主的幫助;我信靠他的話。
我仰望主,比守夜的人等候天亮還要迫切。是的,比守夜的人等候天亮還要迫切!
以色列啊,要信靠上主,因為他有不變的愛;他有豐盛的救恩。
他要拯救他的子民以色列脫離他們一切的罪惡。

Second Reading
Rom 8:6-11
意向於本性就是死;意向於聖靈就有生命和平安。所以,意向於本性的人就是跟上帝為敵;因為他不順服上帝的法則,事實上也不能順服。服從本性的人不能夠得到上帝的喜歡。至於你們,既然上帝的靈住在你們裏面,你們的生活就不受本性的支配,只受聖靈的管束。沒有基督的靈的人就不屬於基督。可是,基督若住在你們裏面,縱使你們的身體將因罪而死,上帝的靈要使你們活,因為上帝已經使你們成為義人了。上帝的靈使耶穌從死裏復活;如果這靈住在你們裏面,那麼,這位使基督從死裏復活的上帝,也要藉著住在你們裏面的聖靈,把生命賜給你們那必朽的身體。

Gospel
Jn 11:1-45
有一個患病的人名叫拉撒路,住在伯大尼;馬利亞和她的姊姊馬大也住在這個村莊。(這馬利亞就是那位曾用香油膏抹主的腳,用自己的頭髮去擦乾的。患病的拉撒路就是她的弟弟。)那兩姊妹打發人去見耶穌,說:「主啊,你所愛的朋友病了。」
耶穌聽了這消息就說:「拉撒路的病不至於死,而是要榮耀上帝,並且使上帝的兒子因此得榮耀。」耶穌一向愛馬大和她的妹妹,也愛拉撒路。他接到拉撒路害病的消息後,繼續在所住的地方停留兩天。然後他對門徒說:「我們再到猶太去吧。」
他的門徒說:「老師,前些時候,猶太人要拿石頭打你,你還想再到那裏去嗎?」
耶穌說:「白天不是有十二個鐘頭嗎?人在白天走路,不至於跌倒,因為他看得見這世上的光。人在黑夜走路,就會絆倒,因為他沒有光。」耶穌說了這些話後,又說:「我們的朋友拉撒路睡著了,我要去喚醒他。」
門徒說:「主啊,如果他是睡著了,他會好起來的。」其實,耶穌的意思是說拉撒路已經死了;他們卻以為他講的是正常的睡眠。
於是耶穌明明地告訴他們:「拉撒路死了;為了要使你們相信,我不在他那裏倒是好的。現在我們去看他吧。」
多馬(綽號雙胞胎的)對其他的門徒說:「我們跟老師一道去,跟他一起死吧!」
耶穌到了伯大尼,知道拉撒路已經在四天前埋葬了。伯大尼離耶路撒冷還不到三公里;有好些猶太人來探望馬大和馬利亞,為了她們弟弟的死來安慰她們。馬大聽見耶穌來了,就出來迎接他;馬利亞卻留在家裏。馬大對耶穌說:「主啊,要是你在這裏,我的弟弟就不會死!但是我知道,甚至現在,無論你向上帝求甚麼,他一定賜給你。」
耶穌告訴她:「你的弟弟一定會復活的。」
馬大說:「我知道在末日他一定會復活。」
耶穌說:「我就是復活,就是生命。信我的人,雖然死了,仍然要活著;活著信我的人一定永遠不死。你信這一切嗎?」
馬大回答:「主啊,是的!我信你就是那要到世上來的基督,是上帝的兒子。」
馬大說了這話就回家,輕聲告訴妹妹馬利亞說:「老師來了,他叫你。」馬利亞聽見這話,立刻起來,去見耶穌。(當時耶穌還沒有進村子,仍然在馬大迎接他的地方。)那些到家裏安慰馬利亞的猶太人看見她急忙起身出去,就跟著她,以為她要到墳墓去哭。
馬利亞來到耶穌那裏,一看見他,就俯伏在他腳前,說:「主啊,要是你在這裏,我的弟弟就不會死!」
耶穌看見馬利亞哭,也看見跟她一起來的猶太人在哭,心裏非常悲傷,深深地激動,就問他們:「你們把他葬在哪裏?」
他們回答:「主啊,請來看。」
耶穌哭了。
因此猶太人說:「你看,他多麼愛這個人!」有些人卻說:「他開過盲人的眼睛,難道他不能使拉撒路不死嗎?」
耶穌心裏又非常激動。他來到墳墓前;那墳墓是一個洞穴,入口的地方有一塊石頭堵住。耶穌吩咐:「把石頭挪開!」
死者的姊姊馬大說:「主啊,他已經葬了四天,屍體都發臭了!」
耶穌對她說:「我不是對你說過,你信就會看見上帝的榮耀嗎?」
於是他們把石頭挪開。耶穌舉目望天,說:「父親哪,我感謝你,因為你已經垂聽了我。我知道你時常垂聽我;但是我說這話是為了周圍這些人,為要使他們信是你差遣我來的。」
說完這話,他大聲喊:「拉撒路,出來!」
那死了的人就出來;他的手腳裹著布條,臉上也包著布。耶穌吩咐他們說:「解開他,讓他走!」許多來探訪馬利亞的猶太人看見耶穌所做的事,就信了他。

2011年4月8日 星期五

Experts' Evidence for Jesus' Trial


以非常簡單的例子,來闡述學者如何處理新約經文教勘的實際狀況。(除了Dr. Dirk Jongkind有點口音之外。)

2011年4月4日 星期一

Theological Education Is Difficult

Here is an article from Dr. Kirk's blog, "One Word...", and the first lines:
Theological education is difficult. Well, let me rephrase. Good theological education raises challenges–especially if you’re paying attention in your Bible courses.

Year A – Fourth Sunday in Lent

April 3, 2011
進度依照RCL,中文經文使用現代中文譯本修訂版

First Reading
1Sam 16:1-13
上主對撒母耳說:「你還要為掃羅悲傷多久呢?我已經棄絕他,不要他作以色列的王。你帶些橄欖油到伯利恆去,到一個名叫耶西的人那裏,因為我已經選了他的一個兒子作王。」
撒母耳問:「我怎麼能去呢?如果掃羅知道了,一定要殺我!」
上主說:「你帶一頭小牛去,就說你是去那裏向上主獻牲祭的。你請耶西來參加祭禮;那時,我會告訴你該怎麼做。我指示你的那人,你要膏他作王。」
撒母耳遵照上主的話做了。他到了伯利恆,城裏的長老們戰戰兢兢地來見他,說:「你的訪問是帶來平安嗎?」
撒母耳回答:「是帶來平安。我是來向上主獻牲祭的。你們要潔淨自己,然後跟我來。」
撒母耳也叫耶西和他的兒子們潔淨自己,請他們來參加祭禮。他們到的時候,撒母耳看見耶西的兒子以利押,心裏想:「站在上主面前的這個人一定是他所選立的。」
可是上主對撒母耳說:「不要看他的外表和高大的身材。我沒有選他,因為我看人不像世人;人看外表,我看內心。」
然後,耶西叫他的兒子亞比拿達走過撒母耳面前。但撒母耳說:「不,上主也沒有選他。」
耶西又叫沙瑪上前;撒母耳說:「不,上主也沒有選他。」
這樣,耶西把七個兒子都叫到撒母耳跟前。撒母耳對他說:「不,上主沒有選上他們當中的任何人。」
於是撒母耳問耶西:「你還有其他兒子嗎?」
耶西說:「還有一個最小的;他在外面放羊。」
撒母耳說:「叫他到這裏來。他不來,我們就不獻祭。」
於是耶西派人去叫他來。他是個英俊的青年,雙頰紅潤,眼睛炯炯發光。
上主對撒母耳說:「就是他,膏立他吧!」於是撒母耳把橄欖油拿出來,在他哥哥們面前膏立了大衛。上主的靈立刻支配大衛,從那天起與他同在。然後撒母耳回拉瑪去了。

Psalm
Ps 23
上主是我的牧者;我一無缺乏。
他讓我躺臥在青草地上,領我到安靜的溪水邊。
他使我心靈復甦。他照著應許導我走正路。
縱使走過陰森山谷,我也不怕災害;
因為你與我同在─你用杖領我,用棍護我。
在敵人面前,你為我擺設盛筵,待我如上賓,斟滿我的杯。
你的恩惠慈愛終生不離我;
我要永遠住在你殿宇中。

Second Reading
Eph 5:8-14
你們原是在黑暗中,可是自從成為主的信徒,你們就在光明中。你們的生活必須像光明的人。光明結出一切豐盛的果實,就是良善、正義,和真理。要明辨甚麼是主所喜悅的事。不可做別人在黑暗中所做那些無益的事,反而要把這種事揭發出來。他們暗地裏所幹的勾當,連提一提都是很可恥的!當一切的事被公開出來的時候,真相就顯露了,因為凡顯明出來的就是光。所以詩中這樣說:醒過來吧,睡著的人,從死人中起來!基督要光照你們。

Gospel
Jn 9:1-41
耶穌在路上看見一個生下來就失明的人。他的門徒問他:「老師,這個人生來就失明,是誰的罪造成的?是他自己的罪或是他父母的罪呢?」
耶穌回答:「他失明跟他自己或他父母的罪都沒有關係,而是要在他身上彰顯上帝的作為。趁著白天,我們必須做差我來那位的工作;黑夜一到,就沒有人能工作。我在世上的時候,我就是世上的光。」說了這話,耶穌吐口水在地上,用口水和著泥,抹在盲人的眼睛上,並對他說:「你到西羅亞池子去洗吧。」(西羅亞的意思是「奉差遣」。)
他就去洗,回來的時候,能看見了。他的鄰居和經常看見他在討飯的人說:「這個人不是一向坐在這裏討飯的嗎?」有的說:「就是他」;也有的說:「不是他,只是像他罷了。」
那個人自己說:「我就是他。」他們問:「你的眼睛是怎樣開的呢?」
他回答:「一個名叫耶穌的,和了泥抹我的眼睛,對我說:『你到西羅亞池子去洗。』我去,一洗就能看見。」他們問:「那個人在哪裏?」他回答:「我不知道。」
他們帶那從前失明的人去見法利賽人。耶穌和了泥開他眼睛的那一天是安息日。法利賽人又一次盤問那個人是怎樣得看見的。他告訴他們:「他用泥抹我的眼睛,我一洗就能看見。」
有些法利賽人說:「做這事的人不可能是從上帝那裏來的,因為他不守安息日的戒律。」另有些人說:「一個有罪的人怎能行這樣的神蹟呢?」他們因此爭論起來。
於是,法利賽人再次盤問那個人:「既然他開了你的眼睛,你說他是怎樣的人呢?」他回答:「他是一位先知。」
猶太人的領袖不相信他從前失明,現在看得見;等到把他的父母找來,他們問:「這個人是你們的兒子嗎?你們不是說他生下來就失明嗎?那麼,現在又怎麼會看見呢?」
他的父母回答:「他是我們的兒子,他生下來就是失明的,這個我們知道。至於他現在怎麼會看見,是誰開了他的眼睛,我們都不知道。他已經成人了,你們去問他吧,讓他自己回答你們!」
他的父母這樣說是因為怕猶太人的領袖;當時他們已經商妥,如果有人承認耶穌是基督,就要把他趕出會堂。因此他的父母回答:「他已經成人了,你們去問他吧!」
他們再一次把那生下來就失明的叫來,對他說:「你必須在上帝面前說誠實話!我們知道耶穌是一個罪人。」
他回答:「他是不是罪人,我不知道;不過我知道一件事:我從前失明,現在能看見了。」
他們問:「他替你做了甚麼?他怎樣開了你的眼睛?」
他回答:「我已經告訴你們了,你們不肯聽。為甚麼現在又要聽呢?難道你們也想作他的門徒嗎?」
他們辱罵他:「你才是那個傢伙的門徒;我們是摩西的門徒。我們知道上帝對摩西說過話;至於那傢伙,我們根本不知道他是哪裏來的!」
他回答:「這就怪了。他開了我的眼睛,你們卻不知道他是從哪裏來的!我們知道,上帝不聽罪人的祈求;他只垂聽那敬拜他、並實行他旨意的人。從創世以來,未曾聽過有人開了生來就是失明的眼睛的。除非他是從上帝那裏來的,他甚麼都不能做。」
他們斥責他:「你這生長在罪中的傢伙,居然教訓起我們來!」於是他們把他從會堂裏趕出去。
耶穌聽見他們把他趕出會堂。以後耶穌找到他,對他說:「你信人子嗎?」
他回答:「先生,請告訴我他是誰,好讓我信他!」
耶穌對他說:「你已經見到他,現在跟你講話的就是他。」
他說:「主啊,我信!」就向耶穌下拜。
耶穌說:「我到這世上來的目的是要審判,使失明的,能看見;能看見的,反而失明。」
在那裏的一些法利賽人聽見這話,就問他:「難道你把我們也當作失明的嗎?」
耶穌回答:「如果你們是失明的,你們就沒有罪;既然你們說『我們能看見』,那麼,你們仍然是有罪的。」

2011年4月1日 星期五

Quote of the Day

一個真實的陳述的反面肯定是一個錯誤的陳述。但是,深奧的真理之矛盾面卻可能是另一個深奧的真理。
~~Niels Bohr, 轉引自Parker J. Palmer, 
《教學的勇氣:探索教師生命的內在視界 》, p.73

生命的苦與樂、歡笑和淚水、孤獨與團契,不就是最深奧的真理嗎?
矛盾,卻無比真實。