March 20, 2011
進度依照RCL，中文經文使用現代中文譯本修訂版：
First Reading
Gen 12:1-4a
上主對亞伯蘭說：「你要離開故鄉、親族，和你父親的家，到我所要指示你的地方去。我要使你多子多孫；他們要形成大國。我要賜福給你，使你大有名望；這樣，人要因你蒙福。祝福你的，我要賜福給他；詛咒你的，我要詛咒他。我要藉著你賜福給萬民。」
亞伯蘭七十五歲的時候，遵照上主的指示離開哈蘭。
Psalm
Ps 121
我舉目觀望群山；我的幫助從哪裏來？
我的幫助從上主來；他是創造天地的主。
他不會讓你跌倒；你的保護者不會打盹。
看哪，以色列的保護者，他既不打盹，也不睡覺。
上主要保護你；他在你身邊庇護你。
白天，太陽不傷你；黑夜，月亮也不害你。
上主要救你脫離各樣災難；他要保守你的生命。
你進你出，上主都保護你，從現在直到永遠。
Second Reading
Ro 4:1-5, 13-17
至於在血統上作為我們先祖的亞伯拉罕的事，我們該怎麼說呢？如果他得以被稱為義人是由於他的行為，他就有所誇口的，但在上帝面前不能。聖經上說：「亞伯拉罕信上帝，因他的信，上帝認他為義人。」做工的人得工資，不算恩典，而是他應得的。但是那信靠宣判罪人為無罪的上帝的人，上帝要因著他的信，而不是他的行為，使他跟自己有合宜的關係，……上帝應許亞伯拉罕和他的子孫，說他將承受這世界。這應許不是因為亞伯拉罕遵守法律，而是由於他因信而被稱為義人。如果上帝的應許是給遵守摩西法律的人，人的信就是空的，而上帝的應許也是無效的。上帝的義憤是從法律而來的；沒有法律，就沒有違犯法律的事。因此，應許是以信為根據的；這是要保證上帝的應許白白地賜給亞伯拉罕所有的子孫，不僅是遵守法律的，也包括那些像亞伯拉罕一樣信上帝的人。因為亞伯拉罕是我們大家屬靈之父。正如聖經所說：「我立了你作許多民族之父。」在上帝面前，這應許是有效的；亞伯拉罕所信的就是那位使死人復活、從無有創造萬有的上帝。
Gospel
Jn 3:1-17
有一個法利賽人，名叫尼哥德慕，是猶太人的領袖。他在晚上來見耶穌，說：「老師，我們知道你是從上帝那裏來的教師。你所行的神蹟，要不是有上帝同在，沒有人能行。」
耶穌回答：「我鄭重地告訴你，人若不重生就不能看見上帝國的實現。」
尼哥德慕問：「一個已經老了的人怎麼能重生呢？他能重進母胎再生下來嗎？」
耶穌回答：「我鄭重地告訴你，人若不是從水和聖靈生的，就不能成為上帝國的子民。人的肉身是父母生的，他的靈性是聖靈生的。不要因為我說『你們必須重生』而驚奇。風隨意吹動，你聽見它的聲音，卻不知道它從哪裏來，往哪裏去。凡從聖靈生的，也都是這樣。」
尼哥德慕問：「怎麼能有這樣的事呢？」
耶穌回答：「你是以色列的教師，連這事都不明白嗎？我實在告訴你，我們講論我們所確知的，我們見證我們所見到的；可是你們偏偏不願意領受我們的見證。我告訴你們關於這世上的事，你們尚且不信，我要是告訴你們天上的事，你們又怎麼會信呢？除了從天上降下來的人子，從來沒有人上過天。」
正好像摩西在曠野舉起銅蛇，人子也必須被舉起，要使所有信他的人都得到永恆的生命。上帝那麼愛世人，甚至賜下他的獨子，要使所有信他的人不致滅亡，反得永恆的生命。因為上帝差遣他的兒子到世上來，不是要定世人的罪，而是要藉著他來拯救世人。
OR Mt 17:1-9
六天後，耶穌帶著彼得以及雅各和約翰兩兄弟悄悄地上了一座高山。在他們面前，耶穌的形像變了：他的面貌像太陽一樣明亮，衣服也像光一樣潔白。忽然，三個門徒看見摩西和以利亞在跟耶穌講話。彼得對耶穌說：「主啊，我們在這裏真好！你若願意，我就在這裏搭三座帳棚，一座給你，一座給摩西，一座給以利亞。」彼得正說這話的時候，一朵燦爛的雲彩籠罩了他們；有聲音從雲中出來，說：「這是我親愛的兒子，我喜愛他。你們要聽從他！」門徒聽見這聲音，非常害怕，都俯伏在地上。耶穌走過來，拍他們，說：「起來，不要怕！」他們抬頭一看，只見耶穌，其他的人都不見了。他們下山的時候，耶穌吩咐他們：「在人子沒有從死裏復活以前，千萬不要把所看見的異象告訴人。」
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