2011年3月26日 星期六

Year A – Third Sunday in Lent

March 27, 2011
進度依照RCL,中文經文使用現代中文譯本修訂版

First Reading
Ex 17:1-7
以色列全體人民遵照上主的指示離開汛曠野,一站一站地遷移。他們到利非訂紮營;那裏沒有水喝,他們又埋怨摩西說:「給我們水喝吧。」
摩西回答:「你們為甚麼埋怨?為甚麼要試探上主?」
但是人民非常口渴,繼續埋怨摩西。他們說:「你為甚麼把我們領出埃及?要讓我們和我們的兒女、連同我們的牲畜都渴死嗎?」
摩西在上主面前懇切禱告說:「我拿這人民怎麼辦呢?他們快要拿石頭打死我了。」
上主對摩西說:「你帶幾個以色列人的領袖跟你一起走在人民前頭,手裏要拿著你擊打尼羅河水的杖。我要站在你面前,在何烈山的一塊磐石上。你擊打那磐石,就會有水流出來給他們喝。」摩西當著以色列領袖的面這樣做了。
那地方叫瑪撒,又叫米利巴;因為以色列人在那裏抱怨,試探上主。他們問:「上主是不是和我們在一起?」

Psalm
Ps 95
來吧,我們來頌讚上主!來向拯救我們的保護者歡呼!
我們要以感謝的心到他面前;我們要向他歡唱頌讚之歌。
因為上主是大能的上帝,是超越萬神的大君王。
他統轄全地,從最深的地穴到最高的山峰。
他管理自己所造的海洋;他管理親手塑造的陸地。
來吧,我們來俯伏敬拜他!來向創造我們的上主跪拜!
他是我們的上帝;我們是他牧養的子民,是他帶領的羊群。你們現在聽他所說的話吧:
不要頑固,像當年在米利巴的祖先;不要像他們在曠野、在瑪撒時一樣,
雖然他們看見了我為他們做的事,仍然在那裏考驗我,試探我。
四十年之久,我厭惡這些人。我說:他們是多麼不忠!他們不服從我的命令。
因此我在憤怒下發誓說:他們絕不能進入我本來要賜給他們安居的地方。

Second Reading
Ro 5:1-11
既然我們因信得以被稱為義人,就藉著我們的主耶穌基督跟上帝有了和睦的關係。藉著信,基督使我們得以活在上帝的恩典裏,因此我們歡歡喜喜地盼望著分享上帝的榮耀!不但如此,在患難中,我們仍然喜樂;因為我們知道患難培養忍耐,忍耐蒙上帝嘉許,上帝的嘉許帶來盼望。這盼望不至於落空;因為上帝藉著他賜給我們的聖靈,已把他的愛澆灌在我們心裏。當我們還軟弱的時候,基督就按照上帝特定的時機為罪人死。為義人死是罕有的;為好人死,或者有人敢做。但是上帝對我們顯示了無比的愛:當我們還是罪人的時候,基督已經為我們死了!由於他的死,我們現在得以跟上帝有合宜的關係;他的死更要救我們脫離上帝的義憤。我們原是上帝的仇敵,但是藉著他兒子的死叫我們得以跟他和好。既然跟他和好,我們豈不更藉著基督的生命而得拯救嗎?不但這樣,我們已經得以跟上帝和好,不也藉著我們的主耶穌基督以上帝為樂嗎?

Gospel
Jn 4:5-42
他來到撒馬利亞的敘加鎮,距離雅各給他兒子約瑟的那塊地不遠;雅各井就在那裏。耶穌因為趕路疲倦,就坐在井旁;時候約在中午。有一個撒馬利亞女人來打水;耶穌對她說:「請給我一點水喝。」(他的門徒已經到鎮上買食物去了。)
那女人回答:「你是猶太人,而我是撒馬利亞女人,你為甚麼向我要水喝呢?」(原來猶太人跟撒馬利亞人不相往來。)
耶穌說:「要是你知道上帝的恩賜和現在向你要水喝的是誰,你就會求他,而他會把活水給你。」
那女人說:「先生,你沒有打水的器具,井又深,你哪裏去取活水呢?我們的祖先雅各給我們這口井;他、他的兒女,和他的牲畜都喝這口井的水。難道你自以為比他還大嗎?」
耶穌回答:「喝了這水的人還會再渴;但是,誰喝了我所給的水,誰就永遠不再渴。我給的水要在他裏面成為泉源,不斷地湧出活水,使他得到永恆的生命。」
女人說:「先生,請給我這水,使我永不再渴,也不用再來這裏打水。」
耶穌對她說:「去叫你的丈夫,然後再到這裏來。」
女人說:「我沒有丈夫。」
耶穌說:「你說你沒有丈夫,並沒有錯。你曾經有五個丈夫,現在跟你一起的不是你的丈夫。你說的話是對的。」
女人說:「先生,我看出你是一位先知。我們撒馬利亞人的祖先在這山上敬拜上帝,你們猶太人卻說耶路撒冷才是敬拜上帝的地方。」
耶穌對她說:「女人,要信我!時刻將到,人不再在這山上或在耶路撒冷敬拜天父。你們撒馬利亞人不知道你們所拜的是誰,我們猶太人知道我們所拜的是誰,因為救恩是從猶太人來的。可是時刻將到,現在就是了,那真正敬拜天父的,要用心靈和真誠敬拜。這樣的敬拜就是天父所要的。上帝是靈,敬拜他的人必須以心靈和真誠敬拜。」
女人對他說:「我知道那稱為基督的彌賽亞要來,他來了就會把一切的事都告訴我們。」
耶穌回答:「我,正在跟你說話的,就是他!」
就在這時候,耶穌的門徒回來了。他們看見他正在跟一個女人說話,覺得很驚奇,可是沒有人問那女人:「你要甚麼?」或問耶穌:「你為甚麼跟她說話?」
那女人放下水罐,往鎮上去,向大家說:「你們來看!有一個人把我生平所做一切的事都說了出來;這個人也許就是基督吧?」大家就出城去看耶穌。
這時候,門徒勸耶穌:「老師,請吃點東西。」
耶穌回答:「我有吃的東西,是你們所不知道的。」
門徒彼此議論:「難道有人拿東西給他吃嗎?」
耶穌對他們說:「我的食物就是實行差我來那一位的旨意,並且完成他交給我的工作。你們說:『再過四個月才是收割的時候。』我告訴你們,看看那片田地吧,農作物已經成熟,可以收割了!收割的人得到報賞,為永恆的生命積聚果實,使栽種的和收割的,一同快樂。『一人栽種,另一人收割』這話是真的。我差遣你們去收割你們所沒有耕作的田地;別人辛勞,而你們享受他們辛勞的成果。」
鎮上有許多撒馬利亞人信了耶穌,因為那女人說:「他把我所做的事都說了出來。」那些撒馬利亞人來見耶穌,要求他和他們一起住,於是耶穌在那裏住了兩天。有更多的人因耶穌的信息而信了他。他們告訴那女人:「我們現在信了,不是因為你說的話,而是因為我們親自聽見了他的話,知道他真是世界的救主。」

2011年3月24日 星期四

Grünewald: The Crucifixion

之前常讀到他人提及巴特(K. Barth)的神學,就好比Grünewald這幅畫中的施洗約翰,用他的手指指向被釘十架的耶穌基督。

今天總算看到巴特自己的話了:
... if we ourselves tried to come forward in the posture of Grünewald's John as witness to this event, we should be alleging what one ought never to think of alleging, namely, that we have its reality as it were behind us, that we are based upon it, that we can refute others by appealing to it. The word "pointer" would then be just another word for "presupposition." ... Interpretation itself can only a pointer, not the discovery of the Holy Spirit or the Christian principle in the Bible, nor the mediation of the Word of God spoken in it.
K. Barth, CD, I.1 §7, pp.259-60.

2011年3月23日 星期三

the WORD Leaps the GAP

For Richard Hays

At the heart of all your words is silence.
In the night of the world you hear bells
Chiming. It is silence you hear. You sense
Peace underneath earth’s noise, wells
Of stillness far down under the daily slog
Through wetlands of knowledge, your life,
The tramp through swamps of books in heaps, log-
Piles, bogs of words, teeming, sweaty … And rife
Too with truth for those hearing beneath the buzz
Of ceaselessly concatenating syllables
The Origin, the Source who IS, who does
Unheard his work, generating multiples
Of being, infinitely, in silence.
His Word you hear. You hear inside night
Melodies mute to most ears, intense
Notes populating scores of starry light.

These you share with us in love, wise guide
To many, to me old friend most dear, seen
Too seldom in the long years, alas, this side
Or that of the ocean, yet in heart near, keen
Brother, in Christ mated long ago,
The night you sang to welcome Christopher to earth,
With joyful, wild chords greeting him: “Hello!”
Young father exulting at your new son’s birth.

Then Sarah, much-loved daughter girl! breaking
On life’s stage her heart, like yours, like Judy’s,
Set to range God’s wide creation seeking
That place hers to plant her tent, send melodies
Skyward, dance, deploy her lively art.

And Chris himself is father now. The years swing
Swiftly. Walk now with Judy to the end,
Listening to the silence. Sing to God, to us. Sing.
And you shall hear Him one day speak: “Welcome, friend.”

By George Hobson, July 2006, 

同場(重複)加映海斯院長的就職宣講:I Have Set Before You Life and Death

2011年3月20日 星期日

Why We Need Theologians

The link is : http://blogs.christianbook.com/blogs/academic/2011/03/08/why-we-need-theologians/ , written by Matthew Miller.

一篇有些相似又不太一樣的文章:周學信院長,〈教義:幫助我們正確地述說耶穌〉

Church Year Part II

認識教會年(二)將臨期、聖誕期和顯現期

Part I:導論
  • 將臨期
    1. 節期時段:聖誕節往前推四個主日
    2. 代表顏色:紫色
    3. 節期意義:雙重預備-預備慶祝基督的降生,預備等候基督的再臨。
  • 聖誕期
    1. 節期時段:自平安夜(12/24)到01/05
    2. 節日:平安夜、聖誕節(Nativity of the Lord)
    3. 代表顏色:白色
    4. 節期意義:慶賀與展望-慶賀基督降生,展望與基督永恆同在
  • 顯現期
    1. 節期時段:自主顯日(01/06)起至當年聖灰日前一天。
    2. 節日:主顯日(Epiphany of the Lord)、耶穌受洗主日(Baptism of the Lord)、登山變像主日(Transfiguration Sunday)
    3. 代表顏色:白色(主顯日、耶穌受洗主日、登山變像主日)和綠色(顯現期其他主日)
    4. 節期意義:
      a. 慶賀基督顯明自己的身份,開展其在世的工作
      b. 藉基督在世的工作認識祂

      原文位址,承蒙陳冠賢老師同意轉載。 
      另為網誌顯示之故,已作部分格式的調整,特此說明。

Church Year Part I

認識教會年(一)導論
  • 什麼是教會年(Church Year/Liturgical Year)?
    教會為輔助信徒正確認識基督,而制訂之年曆。


  • 為何需要教會年?
    1. 歷史處境的需要:面對猶太節期與希羅文化中的節期 
    2. 藉由螺旋推進方式,深化信徒對於所敬拜之對象—三一上帝的認識 
     
  • 教會年的構成
    1. 三年為一整體:甲年、乙年、丙年 
    2. 一年有六期:將臨期(Advent)、聖誕期(Christmas)、顯現期(Epiphany)、預苦期(Lent)、復活期(Easter)、聖靈降臨期(Pentecost)
    3. 重要節日:
      1. 聖誕期:平安夜、聖誕節 
      2. 顯現期:主顯日、耶穌受洗主日、登山變像主日
      3. 預苦期:聖灰日、聖週(棕枝主日、主立聖餐日、受難日、聖週六) 
      4. 復活期:復活節、升天日 
      5. 聖靈降臨期:聖靈降臨節、三一主日、基督君王主日 
       
    4. 特色:以基督為中心。前半段(將臨期到復活期)以基督的降生和受死復活為核心,後半段(聖靈降臨期)著重於信徒在基督裡的生命成長。
     


原文位址,承蒙陳冠賢老師同意轉載。 
另為網誌顯示之故,已作部分格式的調整,特此說明。

2011年3月19日 星期六

A Quote

There is a danger in forgetting what you must remember,
There is a danger in remembering what you must forget,
There is a danger in staying when you must depart in faith.
…On this day, do passionate remembering, liberated forgetting, and, finally, joyous departing.
Walter Brueggemann, ‘Power to Remember, Freedom to Forget’, 
in The Threat of Life: Sermons on Pain, Power, and Weakness, p.63.

Year A – Second Sunday in Lent

March 20, 2011
進度依照RCL,中文經文使用現代中文譯本修訂版

First Reading
Gen 12:1-4a
上主對亞伯蘭說:「你要離開故鄉、親族,和你父親的家,到我所要指示你的地方去。我要使你多子多孫;他們要形成大國。我要賜福給你,使你大有名望;這樣,人要因你蒙福。祝福你的,我要賜福給他;詛咒你的,我要詛咒他。我要藉著你賜福給萬民。」
亞伯蘭七十五歲的時候,遵照上主的指示離開哈蘭。

Psalm
Ps 121
我舉目觀望群山;我的幫助從哪裏來?
我的幫助從上主來;他是創造天地的主。
他不會讓你跌倒;你的保護者不會打盹。
看哪,以色列的保護者,他既不打盹,也不睡覺。
上主要保護你;他在你身邊庇護你。
白天,太陽不傷你;黑夜,月亮也不害你。
上主要救你脫離各樣災難;他要保守你的生命。
你進你出,上主都保護你,從現在直到永遠。

Second Reading
Ro 4:1-5, 13-17
至於在血統上作為我們先祖的亞伯拉罕的事,我們該怎麼說呢?如果他得以被稱為義人是由於他的行為,他就有所誇口的,但在上帝面前不能。聖經上說:「亞伯拉罕信上帝,因他的信,上帝認他為義人。」做工的人得工資,不算恩典,而是他應得的。但是那信靠宣判罪人為無罪的上帝的人,上帝要因著他的信,而不是他的行為,使他跟自己有合宜的關係,……上帝應許亞伯拉罕和他的子孫,說他將承受這世界。這應許不是因為亞伯拉罕遵守法律,而是由於他因信而被稱為義人。如果上帝的應許是給遵守摩西法律的人,人的信就是空的,而上帝的應許也是無效的。上帝的義憤是從法律而來的;沒有法律,就沒有違犯法律的事。因此,應許是以信為根據的;這是要保證上帝的應許白白地賜給亞伯拉罕所有的子孫,不僅是遵守法律的,也包括那些像亞伯拉罕一樣信上帝的人。因為亞伯拉罕是我們大家屬靈之父。正如聖經所說:「我立了你作許多民族之父。」在上帝面前,這應許是有效的;亞伯拉罕所信的就是那位使死人復活、從無有創造萬有的上帝。

Gospel
Jn 3:1-17
有一個法利賽人,名叫尼哥德慕,是猶太人的領袖。他在晚上來見耶穌,說:「老師,我們知道你是從上帝那裏來的教師。你所行的神蹟,要不是有上帝同在,沒有人能行。」
耶穌回答:「我鄭重地告訴你,人若不重生就不能看見上帝國的實現。」
尼哥德慕問:「一個已經老了的人怎麼能重生呢?他能重進母胎再生下來嗎?」
耶穌回答:「我鄭重地告訴你,人若不是從水和聖靈生的,就不能成為上帝國的子民。人的肉身是父母生的,他的靈性是聖靈生的。不要因為我說『你們必須重生』而驚奇。風隨意吹動,你聽見它的聲音,卻不知道它從哪裏來,往哪裏去。凡從聖靈生的,也都是這樣。」
尼哥德慕問:「怎麼能有這樣的事呢?」
耶穌回答:「你是以色列的教師,連這事都不明白嗎?我實在告訴你,我們講論我們所確知的,我們見證我們所見到的;可是你們偏偏不願意領受我們的見證。我告訴你們關於這世上的事,你們尚且不信,我要是告訴你們天上的事,你們又怎麼會信呢?除了從天上降下來的人子,從來沒有人上過天。」
正好像摩西在曠野舉起銅蛇,人子也必須被舉起,要使所有信他的人都得到永恆的生命。上帝那麼愛世人,甚至賜下他的獨子,要使所有信他的人不致滅亡,反得永恆的生命。因為上帝差遣他的兒子到世上來,不是要定世人的罪,而是要藉著他來拯救世人。
OR Mt 17:1-9
六天後,耶穌帶著彼得以及雅各和約翰兩兄弟悄悄地上了一座高山。在他們面前,耶穌的形像變了:他的面貌像太陽一樣明亮,衣服也像光一樣潔白。忽然,三個門徒看見摩西和以利亞在跟耶穌講話。彼得對耶穌說:「主啊,我們在這裏真好!你若願意,我就在這裏搭三座帳棚,一座給你,一座給摩西,一座給以利亞。」彼得正說這話的時候,一朵燦爛的雲彩籠罩了他們;有聲音從雲中出來,說:「這是我親愛的兒子,我喜愛他。你們要聽從他!」門徒聽見這聲音,非常害怕,都俯伏在地上。耶穌走過來,拍他們,說:「起來,不要怕!」他們抬頭一看,只見耶穌,其他的人都不見了。他們下山的時候,耶穌吩咐他們:「在人子沒有從死裏復活以前,千萬不要把所看見的異象告訴人。」

2011年3月14日 星期一

Resurrection: Interpreting the Easter Gospel

決定在今年大齋節期,閱讀聖公會大主教Rowan Williams所寫的《復活的力量》(Resurrection: Interpreting the Easter Gospel)。書介請見校園書房連結

2011年3月13日 星期日

Year A - First Sunday in Lent

March 13, 2011
進度依照RCL,中文經文使用現代中文譯本修訂版

First Reading
Gen 2:15-17, 3:1-17
主上帝把那人安置在伊甸園,叫他耕種,看守園子。他命令那人:「園子裏任何果樹的果子你都可以吃,只有那棵能使人辨別善惡的樹所結的果子你絕對不可吃;你吃了,當天一定死亡。」
蛇是主上帝所創造的動物當中最狡猾的。蛇問那女人:「上帝真的禁止你們吃園子裏任何果樹的果子嗎?」
那女人回答:「園子裏任何樹的果子我們都可以吃;只有園子中間那棵樹的果子不可吃。上帝禁止我們吃那棵樹的果子,甚至禁止我們摸它;如果不聽從,我們一定死亡。」
蛇回答:「不見得吧!你們不會死。上帝這樣說,因為他知道你們一吃了那果子,眼就開了;你們會像上帝一樣能夠辨別善惡。」
那女人看見那棵樹的果子好看好吃,又能得智慧,就很羨慕。她摘下果子,自己吃了,又給她丈夫吃;她丈夫也吃了。他們一吃那果子,眼就開了,發現自己赤身露體;因此,他們編了無花果樹的葉子來遮蓋身體。

Psalm
Ps 32
罪惡蒙赦免、過犯被寬恕的人,他是多麼有福啊!
心裏沒有詭詐、不被上主定罪的人,他是多麼有福啊!
我閉口不認罪的時候,終日哭泣,身心疲乏。
上主啊,你日夜懲罰我;我筋疲力竭,像水氣在盛暑中蒸發。
於是,我向你承認我的罪;我不隱瞞自己的過犯。
我決意向你陳明一切,你就赦免我所有的罪。
因此,所有虔誠的人都要趁你可尋找時向你祈求;洪水氾濫的時候,就不至於被淹沒。
你是我藏匿的地方;你一定會救我脫離災難。
我高聲歌頌你的拯救,因為你衛護我。
上主說:我要指示你該走的道路;我要教導你,時時規勸你。
不要像騾馬那麼無知,必須用嚼環轡頭管束才馴服。
作惡的人一定遭受許多痛苦;信靠上主的人卻有慈愛環繞他。
義人哪,要因上主的作為歡喜快樂;
所有正直的人哪,你們都要歡呼。

Second Reading
Ro 5:12-19
罪從一個人進入世界,因著罪,死接踵而來;於是死亡臨到了全人類,因為人人都犯罪。在法律頒佈以前,世界就有了罪;但是沒有法律,人就不在法律的標準下被懲罰。然而,從亞當到摩西,死亡支配了人類,甚至不像亞當犯了不服從上帝的罪的人,也不免一死。亞當是預表以後要來的那一位。然而,兩者並不相同,因為上帝白白的恩賜和亞當的罪大有差別。固然有許多人因亞當一人的罪而死;但是上帝的恩典更為浩大,他藉著耶穌基督一人白白賜給許多人的恩典也一樣浩大。上帝的恩賜和一個人的過犯是截然不同的。一個人犯罪,被判「有罪」;但是許多人犯罪,卻得到那不配得的恩賜,而被判「無罪」!固然死亡因一個人犯罪開始支配世人,但是耶穌基督一個人所成就的更為浩大!所有領受上帝豐富恩典和白白地得以跟他有合宜關係的人,都要藉著基督而生,而掌權。這樣,因一個人犯罪,眾人都被定罪;同樣,因一個人的義行,眾人都得到赦罪而獲得生命。正如一個人違背命令,眾人成為罪人;同樣,一個人順服,眾人成為義人。

Gospel
Mt 4:1-11
接著,耶穌被聖靈帶到曠野去,受魔鬼試探。禁食四十晝夜後,耶穌餓了。
那試探者上前對他說:「既然你是上帝的兒子,命令這些石頭變成麵包吧!」
耶穌回答:「聖經說:『人的生存不僅是靠食物,而是靠上帝所說的每一句話。』」
魔鬼又帶耶穌到聖城,讓他站在聖殿頂的最高處,對他說:「既然你是上帝的兒子,你跳下去;因為聖經說:上帝要為你吩咐他的天使;他們要用手托住你,使你的腳不至於在石頭上碰傷。」
耶穌回答:「可是聖經也說:『不可試探主─你的上帝。』」
最後,魔鬼帶耶穌上了一座很高的山,把世上萬國和它們的榮華都給他看。魔鬼說:「如果你跪下來拜我,我就把這一切都給你。」
耶穌回答:「撒但,走開!聖經說:『要拜主─你的上帝,惟獨敬奉他。』」
於是,魔鬼離開了耶穌,天使就前來伺候他。

Year A - Ash Wednesday

March 9, 2011
進度依照RCL,中文經文使用現代中文譯本修訂版

First Reading
Joel 2:1-2, 12-17
在錫安吹號吧!在上帝的聖山鳴鐘吧!
猶大的居民哪,要顫抖!上主的日子快到了。
那是黑暗陰森的日子,是烏雲濃霧的日子。
那大隊的蝗蟲向前進,好像黑暗彌漫山嶺。
從前沒有這種情景,以後也不會再有。
上主說:即使現在,你們仍然可以禁食、哭泣、哀號,誠心悔改,歸向我。
光撕裂衣服毫無用處;要誠心悲傷悔罪。
歸向主─你們的上帝吧!
他有恩典,充滿憐憫;他不輕易發怒,有豐盛的慈愛;他隨時願意饒恕。
也許主─你們的上帝會改變主意,豐豐富富地賜福給你們;那時你們就能向他獻上五榖美酒。
在錫安山吹號吧!宣佈禁食,舉行聚會。
要召集民眾,預備參加聖會。要扶老攜幼,抱著嬰兒,新婚夫婦也要走出新房。
事奉上主的祭司們哪,要在祭壇和聖殿門廊之間哭泣禱告:上主啊,求你可憐你的子民。
不要讓列國輕視我們;不要讓他們嘲笑我們,說:你們的上帝在哪裏?
OR Isa 58:1-12
上主說:「你要大聲喊叫,像號角那樣響亮,不要停止。要向我的子民以色列宣佈他們的罪狀。他們天天敬拜我,自以為喜歡知道我的道路,自以為他們的國家是持守正義、服從我的法律的國家。他們要求我給他們公正的法律,表示他們喜歡敬拜我。」
以色列人問:「假如上主不注意我們,我們何必禁食呢?假如他不察看我們,我們何必自討苦吃呢?」上主對他們說:「你們一邊禁食,一邊做自己想做的事,而且欺壓工人。你們的禁食使你們更凶暴,以致吵鬧、打架。你們以為這樣的禁食會使我聽你們的禱告嗎?你們禁食的時候,虐待自己,垂頭喪氣,像快凋謝的花朵。你們在地上鋪麻布,撒灰,然後睡在上面。這就是禁食嗎?你們以為我會喜歡這樣的禁食嗎?
「我所要的禁食是:解除那欺壓的鎖鍊和不公正的軛,釋放受壓迫的人。要把你們的食物分給飢餓的人;把你們的房屋開放給無家可歸的窮人;拿衣服給赤身露體的人;不要拒絕求助無門的親人。這樣,我就喜歡你們,像晨曦那樣照耀你們;你們的創傷就能立刻得醫治。我要隨時搭救你們。你們禱告,我一定應允;你們呼求,我一定答應。假如你們停止欺壓人,指責人,毀謗人;假如你們給飢餓的人吃,使窮困的人得滿足,你們四周的黑暗將變成光明,黑夜將成為白晝。我要繼續引導你們,以美物滿足你們,使你們強壯,在乾旱中得滋潤,像水源充足的果園,像永不乾涸的泉水。你們將在廢墟上重新建造,在原有的根基上復興。你們的名將代代留傳,因為你們在廢墟中重建城牆,重修房屋。」

Psalm
Ps 51:1-17
上帝啊,求你憐憫我,因為你有永恆的愛。
求你除掉我的過犯,因為你有無窮的仁慈。
求你清除我的邪惡,洗滌我的罪孽。
我知道我的過犯;我自覺常在罪惡中。
我犯罪冒犯你,我得罪的是你;我做了你認為邪惡的事。
因此,你審判我是理所當然;你責罰我是我所應得。
我一出母胎便是邪惡;出生之日就充滿了罪。
你所要求的是真誠的心;求你用你的智慧充滿我。
求你除掉我的罪,使我潔淨;求你洗滌我,使我比雪更白。
求你讓我聽見歡喜快樂的聲音;你雖然粉碎了我,我會再次歡樂。
求你閉眼不看我的罪,除掉我一切的過犯。
上帝啊,求你為我造一顆純潔的心;求你賜給我一個又新又忠誠的靈。
不要從你面前把我趕走;不要從我身上召回你神聖的靈。
讓我重新體會你救恩的喜樂,使我的靈甘心樂意順服你。
這樣,我要把你的命令教導罪人;他們就會歸順你。
拯救我的上帝啊,求你寬赦我的死罪;我要高聲頌揚你的公義。
主啊,求你開我的口;我要頌讚你。
你不喜歡牲祭,不然我就供獻;你也不要燒化祭。
上帝啊,我獻上的祭是憂傷的靈;憂傷痛悔的心,你不拒絕。

Second Reading

2Cor 5:20b-6:10
我們替基督請求你們,讓上帝使你們跟他和好。基督是無罪的,可是為了我們,上帝讓他擔負我們的罪,使我們藉著他得以跟上帝有合宜的關係。我們是上帝的同工;我們要勸勉你們:既然已經接受了上帝的恩典,你們不可使這恩典落空。因為上帝說:在接納的時刻,我垂聽你;在拯救的日子,我幫助你。聽啊,現在就是接納上帝恩惠的時刻!今天就是上帝拯救的日子!我們不願意別人毀謗我們的事奉,所以我們也不妨礙別人。為了在一切事上表明我們是上帝的僕人,我們忍受各種患難、貧窮、困苦。我們曾遭受鞭打、監禁、暴民的騷擾;我們勞苦,失眠,和捱餓。我們以純潔、知識、忍耐、仁慈,更藉著聖靈、真摯的愛、真理的信息,和上帝的大能,來表明我們是上帝的僕人。我們以正義作武器,攻擊敵人,也保衛自己。我們受尊敬,也被侮辱;受責罵,也被稱讚。人家說我們是騙子,其實我們說的是誠實話;說我們寂寂無聞,其實是家喻戶曉;說我們死了,其實都好好地活著。我們受刑罰,卻沒有被殺;憂傷,卻常有喜樂;貧窮,卻使許多人富足;好像一無所有,卻樣樣都有。

Gospel
Mt 6:1-6, 16-21
「你們要小心,不可在別人面前炫耀自己的虔誠,故意讓別人看見。這樣做的話,你們就不能從天父獲得獎賞。所以,你施捨的時候,不可大吹大擂,像那些偽善的人在會堂或街道上所做的,為要得到別人的誇獎。我告訴你們,他們這樣做已經得了所能得到的報償。你施捨的時候,別讓左手知道右手所做的,這應該是一件隱密的事。這樣,那位看得見你在隱密中做事的天父一定會獎賞你。」
「你們禱告的時候,不可像偽善的人,喜歡在會堂裏或十字路口站著禱告,故意讓別人看見。我告訴你們,他們這樣做已經得了所能得到的報償。你禱告的時候,要進你的內室,關上門,向在隱密中的天父禱告。那位看得見你在隱密中做事的天父一定會獎賞你。
「你們禁食的時候,不可像偽善的人;他們裝出一副苦相,故意蓬頭垢面,好讓別人看出他們正在禁食。我告訴你們,他們這樣做已經得了所能得到的報償。你禁食的時候,要梳頭洗臉,不要讓別人看出你是在禁食,只讓那位在隱密中的天父知道;看得見你在隱密中做事的天父一定會獎賞你。」
「不可為自己積聚財寶在地上,因為有蟲蛀,也會生銹,又有盜賊破門進來偷竊。要為自己積聚財寶在天上;那裏沒有蟲蛀,不會生銹,也沒有盜賊進來偷竊。你的財寶在哪裏,你的心也在那裏。」

2011年3月9日 星期三

Quote of the Day

傳道者的責任在於宣講上帝的話語。所以,傳道者的權柄正在於讓會眾經歷上帝話語的能力。有權柄的傳道者並不是以聲音、學識、技巧震懾會眾。有權柄的傳道者在宣講的時候,聽眾會感到不孤獨、受保護、蒙帶領、得指引、得餵養。
孫寶玲,《從聖經到宣講:學人與學道》,頁119

2011年3月6日 星期日

Year A - Transfiguration Sunday

March 6, 2011
進度依照RCL,中文經文使用現代中文譯本修訂版

First Reading
Ex 24:12-18
上主對摩西說:「你上山到我這裡來。你在這裡的時候我要交給你兩塊石版,石版上面寫著我為教導我子民所寫的一切法律和誡命。」
摩西和他的助手約書亞準備好了;摩西開始走上聖山。摩西對以色列的領袖說:「你們在營地等我們,直到我們回來。亞倫和戶珥跟你們在一起;凡有糾紛的事可以到他們跟前解決。」
摩西上了西奈山,有雲彩把山遮著。上主的榮耀降在山上。在以色列人民眼前,這榮耀的光輝彷彿一團烈火在山上焚燒著。雲彩遮蓋著山有六天之久,第七天上主從雲裡喊摩西。摩西上去,進到雲裡;他在那裡停留四十晝夜。

Psalm
Ps 2
列國為甚麼妄圖叛亂?萬民為甚麼作虛空的策劃?
他們的王侯蜂擁而來;他們的執政者在一起籌謀,要攻擊上主和他所選立的君王。
他們說:我們來掙脫他們的束縛!我們來推翻他們的統治!
上主從天上的寶座發笑;他譏笑這些人的愚蠢。
他在烈怒下告誡他們,在氣憤中使他們驚惶失措。
他說:在錫安我的聖山上,我立了我要選立的君王。
那君王說:我要頒佈上主的命令。上主對我說:你是我的兒子;我今天作了你的父親。
你求,我就把列國賜給你;全世界也都要屬於你。
你要用鐵腕統治他們;你要粉碎他們,像粉碎瓦器一樣。
王侯們哪,要謹慎!執政者啊,要聽警告!
要以敬畏的心事奉上主,戰戰兢兢。俯伏在他面前;
不然,他的震怒急如星火,你們要突然死亡!
然而,向他求庇護的人多麼有福啊!

OR Ps 99

上主掌權,萬民戰慄,他坐在基路伯寶座上,大地震動。
上主在錫安大有威力;他超越天下萬國。
萬民要頌讚他偉大尊嚴的名;他神聖莊嚴!
大能的王啊,你喜愛公正;你在以色列家建立公平;你伸張公義,支持公道。
要頌讚上主─我們的上帝!
要在他的寶座前敬拜!他神聖莊嚴!
摩西和亞倫是他的祭司;撒母耳是求告他的人;他們祈求上主,他回應了。
他從雲柱中向他們說話;他們服從他所頒賜的法律誡命。
上主─我們的上帝啊,你答應你的子民;
雖然你要懲罰他們的罪過,你指示他們,你是寬恕的上帝。
要頌讚上主─我們的上帝!要在他的聖山上敬拜他!
上主─我們的上帝神聖莊嚴!

Second Reading
2Pet 1:16-21
我們所告訴你們那有關我們的主耶穌基督的大能和再臨的事,並不是根據捏造出來那些荒唐的傳說。我們曾親眼看見他的偉大。他從父上帝接受尊貴、榮耀的時候,我們也都在場。那時,至高榮耀的上帝對他說:「這是我親愛的兒子,我喜愛他。」我們跟他一起在聖山上,親耳聽見這天上來的聲音。這樣,我們對先知們所宣佈的信息更加確信。你們要好好地留意這信息;因為它像一盞燈照耀黑暗的地方,直到天亮,到晨星在你們心中發出光輝的那一天。最重要的,你們要記住一點:不可按照自己的意思解釋聖經裡的預言;因為,從來沒有預言是出於人的意思,而是先知受聖靈的感動把上帝的信息傳達出來的。

Gospel
Mt 17:1-9
六天後,耶穌帶著彼得以及雅各和約翰兩兄弟悄悄地上了高山。在他們面前,耶穌的形像變了:他的面貌像太陽一樣的明亮,衣服也像光一樣的潔白。忽然,三個門徒看見了摩西和以利亞在跟耶穌講話。彼得對耶穌說:「主啊,我們在這裡真好!如果你願意,我就在這裡搭三座帳棚,一座給你,一座給摩西,一座給以利亞。」彼得正說這話的時候,一片燦爛的雲彩籠罩著他們;有聲音從雲中傳出來說:「這是我親愛的兒子,我喜愛他。你們要聽從他!」門徒聽見這聲音,非常害怕,都俯伏在地上。耶穌走過來,拍他們,說:「起來,不要怕!」他們抬頭一看,只見耶穌,其他的人都不見了。他們下山的時候,耶穌吩咐他們:「在人子沒有從死裡復活以前,千萬不要把所看見的異象告訴人。」