2011年4月29日 星期五

Quote of the Day

My point is that theological education cannot be reduced to the learning of clerical skills or to scholarly knowledge. ... My assumption is that all Christians are inevitably engaged everyday in existential responses to the world, and that theology concerns the wisdom by which one brings the resources of a religious tradition to bear on the world. This task calls not for indifference or innocence or naïveté but wisdom—the ability to assess what is going on and to appraise new possibilities. ... one is embodying or incorporating oneself into a living tradition. That's a creative act and an interpretive act, an act of theological understanding.
Edward Farley, The Christian Century, Vol.115, Feb. 4-11, p.113;
emphasized by me.

2011年4月28日 星期四

A Must-Read Article


這是任何一位有心想從事研究,甚至單純是想把書唸好的(廣義)學生,都應當一讀的好文章。

Quote of the Day

When talking about the Trinity, Barth said,
Theology means rational wrestling with the mystery. But all rational wrestling with this mystery [Trinity], the more serious it is, can lead only to its fresh and authentic interpretation and manifestation as a mystery. For this reason it is worth our while to engage in this rational wrestling with it. If we are not prepared for this we shall not even know what we are saying when we say that what is at issue here is God's mystery.
CD I.1.2, p.368

2011年4月27日 星期三

Year A - Second Sunday of Easter

May 1, 2011
進度依照RCL,中文經文使用現代中文譯本修訂版,另可參衛理公會城中牧區週報

First Reading
Acts 2:14a, 22-32
這時候,彼得和其他十一個使徒站起來。他高聲向大家說:「以色列同胞啊,你們要聽我的話。拿撒勒人耶穌的神聖使命,很清楚地由上帝藉著他所行的神蹟、異能、奇事,向你們顯示出來了。這事你們自己都知道,因為是發生在你們當中的。上帝按照自己的旨意和先見早已決定把耶穌交給你們;而你們藉著不法的人把他釘在十字架上,殺了他。但是上帝使他從死裏復活,把死亡的痛苦解除了,因為死亡囚禁不了他。大衛曾經指著他說:我時常看見主在我面前;他在我右邊,我不至於動搖。因此,我心歡喜,我的言語充滿快樂;而我必朽之軀仍要棲息在盼望中。因為你不會讓我下陰間,也不會容許你忠心的僕人腐爛。你已經指示我生命的道路;你的同在使我充滿喜樂。同胞們,關於先祖大衛的事,我必須坦白向你們說明。他不但死了,也埋葬了;他的墳墓到今天還在我們這裏。他是先知,他知道上帝對他的應許:上帝曾發誓要從他的子孫中立一個王來坐在他的寶座上。大衛預知上帝的計劃,所以當他講到關於基督的復活,他說:他沒有被撇下在陰間;他的肉體也沒有腐爛。這位耶穌,上帝已經使他復活了;我們都是這事的見證人。」

Psalm
Ps 16
上帝啊,求你保護我,因為我投靠你。
我對上主說:你是我的主;你是我一切幸福的源頭。
上主的忠誠子民多麼高貴呀!跟他們在一起是我最大的喜樂。
追蹤其他神明的人招惹無窮的禍患;我決不參與他們的祭祀,也不祭拜他們的神明。
上主啊,你是我一切福份的源頭;你掌握我的生命。
你的賞賜多麼佳美!多麼令人喜愛!
我頌讚上主,因為他指導我;夜間,我的良知喚醒我。
我時時體會到上主在我面前;他在我身邊,我不至於動搖。
所以,我的心歡喜,我的靈快樂;我的肉身安穩自在;
因為你不會讓我下陰間,也不會容許你忠貞的僕人見冥府。
你會指示我生命的道路。在你面前,我滿有喜樂;在你身邊,我有永遠的幸福。

Second Reading
1Pet 1:3-9
我們要感謝我們的主耶穌基督的父上帝!由於他無限的仁慈,藉著耶穌基督從死裏復活,把新的生命賜給我們,使我們有活的盼望,來承受上帝為他的子民保留在天上的福澤;這福澤是不敗壞、不污損、不衰殘的,是要給你們這些因信上帝而蒙他大能保守的人,好使你們獲得那已經預備好、將在歷史的終點實現的拯救。因此,你們要喜樂,雖然現在因種種的試煉或許必須暫時受苦;這種經歷無非要證明你們的確有堅定的信心。甚至那能毀壞的金子也得經過火煉;你們的信心比金子貴重多了,更必須受考驗,好使你們在耶穌基督顯現的日子得到稱讚、光榮,和尊貴。你們雖然沒有見過他,卻愛他;雖然現在看不見他,卻信他。你們有言語所不能表達的那無限的喜樂;因為你們正在領受信心的效果,就是你們靈魂的得救。

Gospel
Jn 20:19-31
星期日晚上,耶穌的門徒聚集在一起,門緊緊地關著,因為他們怕猶太人的領袖。
那時候,耶穌顯現,站在他們當中,說:「願你們平安!」說了這話,他把自己的手和肋旁給他們看。門徒看見了主,非常歡喜。
耶穌又對他們說:「願你們平安!正如父親差遣了我,我照樣差遣你們。」說完這話,他向他們吹一口氣,說:「領受聖靈吧!你們赦免誰的罪,誰的罪就得赦免;你們不赦免誰的罪,誰的罪就不得赦免。」
當耶穌顯現時,十二使徒之一的多馬(綽號雙胞胎的)沒有跟他們在一起。所以其他的門徒把已經看見了主的事告訴多馬。多馬對他們說:「除非我親眼看見他手上的釘痕,並用我的指頭摸那釘痕,用我的手摸他的肋旁,我絕對不信。」
一星期後,門徒又在屋子裏聚集;多馬也跟他們在一起。門關著,可是耶穌忽然顯現,站在他們當中,說:「願你們平安!」然後他對多馬說:「把你的指頭放在這裏,看看我的手吧;再伸出你的手,摸摸我的肋旁吧。不要疑惑,只要信!」
多馬說:「我的主,我的上帝!」
耶穌說:「你因為看見了我才信嗎?那些沒有看見而信的是多麼有福啊!」
耶穌在他的門徒面前還行了許多神蹟,可是沒有記錄在這本書裏。本書記述的目的是要你們信耶穌是基督,是上帝的兒子,並且要你們因信他而獲得生命。
Jesus Appears to Thomas
JESUS MAFA, 1973

2011年4月24日 星期日

Year A –Resurrection of the Lord

April 24, 2011
進度依照RCL,中文經文使用現代中文譯本修訂版,另可參衛理公會城中牧區週報

First Reading
Acts 10;34-43 OR Jer 31:1-6
彼得開始說:「現在我確實知道,上帝對所有的人都平等看待。只要是敬畏他、行為正直的人,無論屬哪一種族,他都喜歡。你們知道,他藉著萬人之主耶穌基督傳給以色列人的信息是和平的福音。約翰宣講洗禮的福音以來,那從加利利開始傳遍猶太全境的大事你們都知道。你們也知道拿撒勒人耶穌;上帝怎樣以聖靈和大能傾注在他身上,使他走遍各地,廣行善事,治好一切受魔鬼控制的人,因為上帝與他同在。我們就是他在耶路撒冷和其他猶太人的地方所做一切事的見證人。他們把他釘死在十字架上。但是,第三天,上帝使他復活,而且向人顯現;不是顯現給大家看,只是顯現給我們這些被上帝揀選來作見證的人看。他從死裏復活之後,我們曾跟他同吃同喝。他命令我們把福音傳給人民,證明他就是上帝所立、作為活人和死人的審判者的。所有的先知也都為他作見證;他們都說,凡信他的,都可以藉著他的名蒙赦罪。」
(OR Jer 31:1-6)
上主這樣說:「時候將到,我要作以色列各族的上帝;他們要作我的子民。在曠野,我憐憫那些劫後餘生的人。當以色列人渴望安息的時候,我從遙遠的地方向他們顯現。以色列人哪,我一向疼愛你們,我仍要以信實不變的愛愛你們。我要重新建立你們。你們將再拿起鈴鼓,載歌載舞地歡呼。你們將在撒馬利亞的山上重新栽種葡萄;栽種的人將吃園裏的出產。有一天,守望的人要在以法蓮山上呼喊:『來,我們上錫安去朝見上主─我們的上帝。』」

Psalm
Ps 118:1-2, 14-24
要感謝上主,因他至善;他的慈愛永遠長存。
願以色列人說:他的慈愛永遠長存。
上主是我的力量,我的詩歌;他拯救了我。
上帝子民的帳幕中響起了勝利的歡呼:上主施展了他的大能。
他的能力使我們得勝;上主施展了他的大能。
我不至於死,我要活下去,來宣揚上主的作為。
他曾重重地懲罰我,但沒有使我死亡。
為我開啟聖殿的門;我要進去頌讚上主。
這門是上主的門;只有正直的人能夠進去。
上主啊,我要頌讚你,因為你垂聽我,使我得勝。
泥水匠所丟棄的這塊石頭已成為最重要的基石。
這是上主的作為;這是多麼奇妙啊!
這是上主得勝的日子;我們要歡樂,我們要慶祝。

Second Reading
Col 3:1-4 OR Acts 10:34-43
你們已經跟基督一起復活,你們必須追求天上的事;在那裏,基督坐在上帝右邊的寶座上。你們要專心於天上的事,而不是地上的事。因為你們已經跟基督一起死了,你們的生命跟他一同藏在上帝裏面。基督是你們的真生命;當他顯現的時候,你們也要跟他一起顯現,分享他的榮耀。

Gospel
Jn 20:1-18 OR Mt 28:1-10
星期日清晨,天還沒有亮,抹大拉的馬利亞往墳墓去,看見墓門的石頭已經移開了。她就跑去找西門‧彼得和耶穌所鍾愛的另一個門徒,告訴他們:「有人從墓裏把主移走了,我們不知道他們把他放在哪裏!」
彼得和那個門徒就往墓地去。兩個人一起跑,但那門徒比彼得跑得快,首先到達墓穴。他俯身往裏面看,看見麻紗還在那裏,但是他沒有進去。西門‧彼得跟著也趕到;他一直走進墓穴,看見麻紗還在那裏,又看見那裹耶穌的頭巾沒有跟麻紗放在一起,是捲著,放在另一邊。
首先到達的那個門徒也跟著走進墓穴;他一看見就信了。(他們還不明白聖經所說他必須從死裏復活那句話的意思。)於是兩個門徒回家去了。
馬利亞還站在墳墓外面哭泣。她一邊哭,一邊低頭往墓裏看,看見兩個穿著白衣的天使,坐在原來安放耶穌身體的地方,一個在頭這邊,一個在腳那邊。他們問馬利亞:「婦人,你為甚麼哭呢?」
她回答:「他們把我的主移走,我不知道他們把他放在哪裏!」
說了這話,馬利亞轉身,看見耶穌站在那裏,可是還不知道他就是耶穌。耶穌問她:「婦人,你為甚麼哭呢?你在找誰?」
馬利亞以為他是管園子的人,所以對他說:「先生,如果是你把他移走的,請告訴我,你把他放在哪裏,我好去把他移回來。」
耶穌叫她:「馬利亞!」
馬利亞轉身,用希伯來話說:「拉波尼!」(意思就是「老師」。)
耶穌說:「你不要拉住我,因為我還沒有上到我父親那裏。你往我的弟兄那裏去,告訴他們:『我要上去見我的父親,也就是你們的父親;去見我的上帝,也就是你們的上帝。』」
於是,抹大拉的馬利亞去告訴門徒,說她已經看見了主,又傳達主對她說的話。
(OR Mt 28:1-10)
過了安息日,星期日黎明的時候,抹大拉的馬利亞跟另一個馬利亞一起到墳地去看。忽然有強烈的地震,主的天使從天上降下來,把石頭滾開,坐在上面。他的容貌像閃電,他的衣服像雪一樣潔白。守衛們驚嚇得渾身發抖,像死人一般。
那天使向婦女們說:「不要害怕,我知道你們要找那被釘十字架的耶穌。他不在這裏,照他所說的,他已經復活了。你們過來,看安放他的地方。你們趕快去告訴他的門徒:『他已經從死裏復活了,他要比你們先到加利利去;在那裏,你們會見到他!』要記住我告訴你們的話。」
婦女們就急忙離開了墳地,又驚訝又極歡喜,跑去告訴他的門徒。忽然,耶穌在路上出現,對她們說:「願你們平安!」她們上前,抱住他的腳拜他。
耶穌對她們說:「不要害怕,去告訴我的弟兄,叫他們到加利利去;在那裏,他們會見到我。」
The Risen Christ Appears
He, Qi, 2001

2011年4月23日 星期六

Year A – Holy Saturday

April 23, 2011
進度依照RCL,中文經文使用現代中文譯本修訂版

First Reading
Jn 14:1-14 OR Lam 3:1-9, 19-24
耶穌又對他們說:「你們心裏不要愁煩;要信上帝,也要信我。在我父親家裏有許多住的地方,我去是為你們預備地方;若不是這樣,我就不說這話。我去為你們預備地方以後,要再回來,接你們到我那裏去,為要使你們跟我同在一個地方。我要去的地方,那條路你們是知道的。」
多馬對他說:「主啊,我們不知道你要到哪裏去,怎麼會知道那條路呢?」
耶穌說:「我就是道路、真理、生命;要不是藉著我,沒有人能到父親那裏去。你們既然認識我,也會認識我父親的。從此你們認識他,而且已經看見他了。」
腓力對耶穌說:「主啊,把父親顯示給我們,我們就滿足了。」
耶穌回答:「腓力,我和你們在一起這麼久了,你還不認識我嗎?誰看見我就是看見父親。為甚麼你還說『把父親顯示給我們』呢?我在父親的生命裏,父親在我的生命裏,你不信嗎?我對你們說的話不是出於我自己,而是在我生命裏的父親親自做他的工作。你們要信我,我在父親的生命裏,父親在我的生命裏;如果不信這話,也要因我的工作而信我。我鄭重地告訴你們,信我的人也會做我所做的事,甚至要做更大的,因為我到父親那裏去。你們奉我的名,無論求甚麼,我一定成全,為要使父親的榮耀藉著兒子顯示出來。你們奉我的名,無論向我求甚麼,我一定成全。」
(OR Lam 3:1-9, 19-24)
我被上帝懲罰,深深體驗到苦難。
他把我趕入黑暗中,使我愈陷愈深。
他一再打擊我,毫不憐惜。
他使我的皮肉破裂;他折斷我的骨頭。
他在我四周築起圍牆,用艱難痛苦圍困我。
他強迫我居住在幽暗中,像死了許久的人一樣。
他用鐵鍊捆綁我;我成了囚徒,無法逃脫。
我高聲呼救,但上帝不聽。
他用大石擋住我的去路,使我走路蹣跚。
想起我的痛苦和流浪,簡直是苦澀的毒藥。
我不斷地想這些事,我的心靈沉悶難言。
但當我想起另一件事,我的希望又重新燃起。
上主的慈愛永不斷絕;他的憐憫永不止息;
像晨曦那樣清新,像太陽的東升那樣確實。
上主是我所有的一切;我把希望寄託於他。

Psalm
Ps 31:1-4, 15-16
上主啊,我尋求你的庇護;求你使我永不失敗。
你是公義的上帝;求你拯救我!
求你垂聽我的祈求,立刻拯救我!
求你作我的避難所來保護我,作我的堡壘來拯救我。
你是我的避難所,我的堡壘;求你照你的應許帶領我。
求你使我得以逃脫陷害我的羅網,因為你是我的避難所。
我永遠在你的看顧中;求你救我脫離仇敵和迫害我的人。
求你用慈愛待你的僕人;你有不變的愛,求你救我。

Second Reading
1Pet 4:1-8
既然基督在肉體上受苦,你們也應該用同樣的意志裝備自己,因為在肉體上受過苦的人已經跟罪惡絕緣。從今以後,你們在世上所剩下的日子要受上帝旨意的管束,不再被人的慾望所控制。從前你們浪費光陰,做異教徒喜歡做的事,生活在淫亂、縱慾、酗酒、宴樂、狂飲,和可憎惡的偶像崇拜中。現在你們不再跟他們過那放蕩、沒有節制的生活,他們覺得很奇怪,因而侮辱你們。可是,他們一定要向那位將審判活人和死人的上帝交帳。為了這理由,福音也曾傳給死人,給那些跟其他的人一樣在肉體上受了審判的人,好使他們的靈得以跟上帝一樣活著。萬事的終局就要到了。你們要謹慎自守,警醒禱告。最重要的是要彼此真誠相愛,因為愛能夠消除許多罪過。

Gospel
Mt 27:57-66 OR Jn 19:38-42
傍晚的時候,有一個亞利馬太的財主來了;他名叫約瑟,也是耶穌的門徒。他去見彼拉多,要求收殮耶穌的身體;彼拉多就吩咐把耶穌的身體交給他。約瑟把身體領了去,用乾淨的麻紗包裹起來,安放在他自己的墓穴裏;這墓穴是他最近才從巖石鑿成的。他又把一塊大石頭滾過來,堵住墓門,然後離開。抹大拉的馬利亞和另一個馬利亞面對著墳墓坐著,守在那裏。
第二天,就是預備日的後一天,祭司長和法利賽人一起去見彼拉多,說:「大人,我們記得那個騙子還活著的時候曾經說過:『三天後我要復活。』所以,請你下令嚴密守護墳墓,一直到第三天,他的門徒就不能把他偷走,然後去告訴人家『他從死裏復活了』,這樣的謊言要比先前的更糟!」
彼拉多對他們說:「你們帶守衛去,盡你們所能,好好地把守墳墓!」
於是他們去了,在石頭上加了封條,封住墓口,留下守衛把守。
(OR Jn 19:38-42)
這些事過後,有一個亞利馬太人約瑟向彼拉多請求,准他把耶穌的身體領去。(約瑟是耶穌的門徒,只因怕猶太人的領袖,不敢公開。)彼拉多准了他的請求,約瑟就把耶穌的身體領去。那個先前曾在夜間來見耶穌的尼哥德慕跟約瑟一起去。他帶了沒藥和沉香混合的香料,約有三十公斤。兩個人用配著香料的麻紗把耶穌的身體裹好;這是猶太人安葬的規矩。在耶穌被釘十字架的地方有一個園子,裏面有一個沒有葬過人的新墓穴。因為那天正是猶太人的預備日,那墓穴又很近,他們就把耶穌葬在那裏。
Burial of Christ
Bouts, Dieric, 1460

Year A – Good Firday

April 22, 2011
進度依照RCL,中文經文使用現代中文譯本修訂版

First Reading
Isa 52:13-53:12
上主說:我的僕人要完成使命;他要受讚美,得到最大的榮譽。
許多看見他的人都大感驚奇,因為他的容貌憔悴,幾乎沒有人的形像。
現在,許多國家將因他驚異;許多君王將啞口無言。
他們將領悟以往的奧秘,聽見沒有人說過的事。
他的子民回答:誰會相信我們的傳報?上主的大能向誰顯示呢?
這是上主的旨意:他的僕人要像幼苗抽芽,像花草在乾旱的土壤裏生根。
他既無威儀,也不英俊,不能吸引我們的注意;他的儀表平凡,不能引起我們的傾慕。
他被藐視,被人棄絕;他忍受痛苦,經歷憂患。
人都掩面不看他一眼;他被藐視,我們不敬重他。
但是,他承當了我們的憂患;他擔負了我們該受的痛苦。
我們反認為他該受責罰,該受上帝的鞭打和苦待。
為我們的罪惡,他被刺傷;為我們的過犯,他挨毒打。
因他受責罰,我們得痊愈;因他受鞭打,我們得醫治。
我們都像一群迷失的羊,各走自己的路。
但我們一切的過犯,上主都使他替我們承當。
他受迫害,受虐待,但他一言不發。
他像待宰的小羊,像被剪毛的羊,他一聲不響。
他被拘禁,受審判,被處死,沒有人關心他。
他為了我子民的罪惡離開人世,為了我子民的過犯被置於死地。
雖然他從來沒有凶暴的行為,也沒有撒過謊,他卻跟邪惡人葬在一起;他和財主共墓穴。
上主說:他挨打受苦是我的旨意;他的死是贖罪的祭。
他會看到自己的後代;他有長久的歲月。藉著他,我要實現我的計劃。
經歷了一生的痛苦,我的僕人要重新得到喜樂;他必知道受苦不是徒然。
我公義的僕人將因認識我而使眾人成為義人;為了他,我要赦免他們的罪。
所以,我要使他在偉人中有地位,在強盛的人中得榮譽。
他自願犧牲生命,承擔罪人的命運。
他擔當了眾人的罪,為他們的過犯代求。

Psalm
Ps 22
我的上帝,我的上帝,你為甚麼離棄我?
我哀號求助,你為甚麼不來幫助我?
我的上帝啊,我白天呼號,你不回答;我夜間哀求,也得不到安息。
但是,你被尊為聖者;以色列以你為頌讚的對象。
我們的祖先信靠你;他們信靠,你便拯救他們。
他們向你哀求,就逃脫了危難;他們信靠你,不至於失望。
然而,我不再像一個人;我像一條蟲,被人藐視嘲笑。
看見我的人都譏笑我,對我搖頭吐舌,說:
你倚靠上主,他為甚麼不來救你?
上主若喜歡你,為甚麼不來幫助你?
上主啊,你使我安然出母胎;我作嬰兒的時候,你保護我平安。
我一出生就投靠你;我一離開母胎,你就是我的上帝。
求你不要遠離我!災難到了,我卻求助無門。
許多敵人像公牛包圍著我;他們像巴珊凶猛的公牛圍攻我。
他們像吼叫的獅子,張口要吞吃我。
我的精力消失,像潑在地上的水。
我的骨頭都脫了節;我的心像蠟塊鎔化在內臟。
我的喉嚨像塵土一樣枯乾,舌頭黏在牙床上。你竟讓我在塵土中等死。
作惡的人結夥圍困我,像成群的惡狗困擾我;他們撕裂了我的手腳。
我的骨頭歷歷可數;仇敵都幸災樂禍地瞧著我。
他們分了我的外衣,又為我的內衣抽籤。
上主啊,求你不要遠離我!
我的救主啊,快來救援我!
求你救我脫離刀劍;求你救我的生命脫離惡狗。
求你從獅子口中搶救我;我在野牛前多麼無助啊!
我要向同胞宣揚你的作為;我要在他們的聚會中歌頌你:
敬畏上主的人哪,你們要歌頌他!
雅各的後代啊,要榮耀他!
以色列的人民哪,要敬畏他!
他不忽視窮苦的人,不忘記他們的苦難;他不但不拋棄他們,反而垂聽他們的呼求。
我要在全會眾面前歌頌你的作為,在敬畏你的人面前獻上我許下的願。
貧窮的人都得飽足;尋求上主的人都要歌頌他。
願他們的心永遠愉快。願地上萬國牢牢記住上主,歸依他;願萬族都敬拜他!
上主是王;他統治萬國。
地上高傲的人都要俯伏在他面前;一切必死的人都要敬拜他。
世世代代的人要事奉他;人人要向後代述說上主的事。
未出生的將要聽人說:
上主拯救了他的子民。

Second Reading
Heb 10:16-25 OR Heb 4:14-16, 5:7-9
主這樣說:在往後的日子,我要與他們立這樣的約:我要把我的法律放在他們的心坎上,寫在他們的頭腦裏。他接著說:「我不再記住他們的罪惡和過犯。」所以,既然這些罪得到寬赦,再也不需要贖罪的祭物了。
那麼,弟兄姊妹們,我們藉著耶穌的死可以坦然無懼地進到至聖所。他為我們開闢了一條新路,一條通過幔子,就是通過他的身體的活路。既然我們有一位偉大的祭司在掌管上帝的家,那麼,我們應該用誠實的心和堅定的信心,用已經蒙潔淨、無虧的良心,和清水洗過的身體,來親近上帝。讓我們堅定不移地持守我們所宣認的盼望,因為上帝的應許是可靠的。讓我們彼此關懷,激發愛心,勉勵行善。不要像某些人放棄了聚會的習慣,卻要彼此勸勉;既然知道主的日子快到,你們更應該這樣。
(OR Heb 4:14-16, 5:7-9)
那麼,我們應該持守我們所宣認的信仰。因為我們有一位偉大的大祭司,就是上帝的兒子耶穌;他已經進到上帝的面前。我們的大祭司並不是不能同情我們的軟弱。相反地,我們的大祭司曾經像我們一樣在各方面經歷過試探,只是他沒有犯罪。所以,我們應該大膽地來到上帝恩典的寶座前,好領受慈愛和恩典,作為我們及時的幫助。
耶穌在世的時候,曾經向那位能救他脫離死亡的上帝大聲禱告,流淚祈求。因為他謙虛虔誠,上帝聽了他的祈求。雖然他是上帝的兒子,仍然從他所受的苦難學習順服。既然上帝使他達到完全的地步,他就成為所有服從他的人永遠得救的根源。

Gospel
Jn 18:1-19:42
耶穌這樣禱告後,和門徒一道出去,過了汲淪溪。那地方有一個園子,耶穌和門徒都進去。出賣耶穌的猶大也知道那地方,因為耶穌常和他的門徒在那裏聚集。猶大引了一隊羅馬兵,會同祭司長和法利賽人所派遣的聖殿警衛隊走進園子裏。他們都帶著武器,也拿著燈籠和火把。
耶穌知道將要發生在他身上的一切事,所以上前問他們:「你們找誰?」他們回答:「拿撒勒人耶穌。」
耶穌說:「我就是。」那時,出賣耶穌的猶大也跟他們站在一起。耶穌一說「我就是」,他們都倒退,跌在地上。
耶穌再一次問:「你們找誰?」他們回答:「拿撒勒人耶穌。」
耶穌說:「我已經告訴你們,我就是。如果你們找的是我,就讓這些人走吧。」耶穌這樣說,正應驗了他從前說過的話:「父親哪,你賜給我的人,我一個也沒有失落。」
西門‧彼得帶著一把刀;他抽出刀來,向大祭司的奴僕馬勒古砍去,砍掉他的右耳。
耶穌對彼得說:「把刀收起來!你以為我不願意喝我父親給我的苦杯嗎?」
那一隊羅馬兵和隊長,連同猶太人的聖殿警衛拿住耶穌,綁了起來,先把他解送到亞那面前;亞那是當年的大祭司該亞法的岳父。這該亞法曾經向猶太人建議,說讓一個人替全民死是一件合算的事。
西門‧彼得和另一個門徒跟著耶穌;那門徒是大祭司所熟悉的,所以跟著耶穌進了大祭司的院子。彼得留在門外。那個跟大祭司相識的門徒再出來,對看門的女孩子說了一聲,然後帶彼得進去。
看門的女孩子指著彼得,說:「你不也是那個人的門徒嗎?」彼得說:「我不是!」
當時天氣寒冷,那些僕人和警衛生了炭火,大家站著取暖;彼得也上前,跟他們一起站著取暖。
大祭司盤問耶穌有關他的門徒和他的教導等事情。耶穌回答:「我對人講話一向都是公開的。我常在會堂和聖殿裏,那些猶太人聚會的場所,教導人,從來沒有暗地裏講甚麼。你為甚麼盤問我呢?去問那些聽過我說話的人吧,他們知道我講過甚麼。」
耶穌說了這話,旁邊的一個警衛打了他一巴掌,說:「你竟敢這樣回答大祭司!」
耶穌說:「我若說錯了,你儘管指出我的錯處,若是對,你為甚麼打我?」這時候耶穌仍然被綁著,亞那又把他解送到大祭司該亞法那裏去。
這時候,西門‧彼得還站著取暖。有人對他說:「你不也是那個人的門徒嗎?」彼得否認說:「我不是!」
有一個大祭司的奴僕,是被彼得砍掉耳朵那人的親戚,說:「我不是看見你跟那個人在園子裏嗎?」彼得又說:「不是!」就在這時候,雞叫了。
他們從該亞法的府邸把耶穌押到總督府。那時候天已破曉。猶太人的領袖沒有進總督府裏面去,他們要在節期裏保持潔淨,為了要吃逾越節的筵席。於是彼拉多出來,問他們:「你們拿甚麼罪名控告這個人?」
他們回答:「如果他沒有做壞事,我們不會把他帶到你這裏來。」
彼拉多對他們說:「你們自己把他帶走,按照你們的法律審判他好啦。」
他們說:「可是我們沒有權判人死刑。」這應驗了耶穌所說、自己將怎樣死的那句話。
彼拉多又進總督府內,叫耶穌來,問他:「你是猶太人的王嗎?」
耶穌回答:「你問這話是出於你自己,或是聽別人談論到我呢?」
彼拉多說:「你以為我是猶太人嗎?是你本國的人和祭司長們把你交給我的。你做了甚麼事呢?」
耶穌說:「我的國度不屬這世界;如果我的國度屬這世界,我的臣民一定為我爭戰,使我不至於落在猶太人手裏。不,我的國度不屬於這世界!」
彼拉多說:「那麼,你是王了?」
耶穌回答:「我是王,這是你說的。我的使命是為真理作證,我為此而生,也為此來到世上。凡是屬於真理的人一定聽我的話。」
彼拉多問:「真理是甚麼?」
彼拉多又出來,對猶太人說:「我查不出這個人有甚麼罪名。但是你們有個慣例,要我在逾越節為你們釋放一個囚犯。你們要我為你們釋放猶太人的王嗎?」
他們又大喊:「不要他!我們要巴拉巴!」(巴拉巴是個暴徒。)
於是,彼拉多命令把耶穌帶去,鞭打了。兵士用荊棘編成一頂冠冕,戴在他頭上,又給他穿上紫色的袍子。他們上前對他說:「猶太人的王萬歲!」然後用手掌打他。
彼拉多又出來對群眾說:「好!我帶他出來,讓你們知道,我查不出他有甚麼罪名。」
於是耶穌出來,戴著荊棘的冠冕,穿著紫色的袍子。彼拉多對他們說:「瞧!這個人!」
那些祭司長和聖殿警衛一看見耶穌,大喊:「把他釘十字架!把他釘十字架!」
彼拉多對他們說:「你們自己帶他去釘十字架吧。我查不出他有甚麼罪名。」
群眾說:「我們有法律,根據那法律他是該死的,因為他自命為上帝的兒子。」
彼拉多聽見他們這樣說,更加害怕。他再一次進總督府內,問耶穌:「你究竟是從哪裏來的?」
但是耶穌沒有回答。
彼拉多對他說:「你不回答我嗎?你要知道,我有權釋放你,也有權把你釘十字架。」
耶穌說:「只因上帝給你這權,你才有權辦我。所以,把我交給你那個人的罪更重了。」
彼拉多聽見這話,愈想要釋放耶穌。可是群眾叫喊說:「你釋放他,你就不是皇上的朋友!誰自命為王,誰就是皇上的敵人。」彼拉多聽見他們說這樣的話,就帶耶穌出來,在名叫「石砌階」(希伯來話叫加巴大)的地方開庭審問。
那天是逾越節的預備日,約在正午,彼拉多對群眾說:「瞧!你們的王。」
他們就喊叫:「殺掉他!殺掉他!把他釘十字架!」
彼拉多問他們:「要我把你們的王釘在十字架上嗎?」
祭司長們回答:「只有凱撒是我們的王!」
於是彼拉多把耶穌交給他們去釘十字架。他們把耶穌帶走。耶穌出來,背著自己的十字架,到了「髑髏岡」(希伯來話叫各各他。)在那裏,他們把他釘在十字架上;他們另外還釘了兩個人,一邊一個,耶穌在中間。彼拉多寫了一面牌子,叫人釘在十字架上。牌子上寫著:「拿撒勒人耶穌,猶太人的王。」許多人看見這牌子上所寫的,因為耶穌被釘十字架的地方離城不遠;而且這牌子是用希伯來、拉丁,和希臘三種文字寫的。
猶太人的祭司長對彼拉多說:「請不要寫『猶太人的王』,要寫『這個人自稱為猶太人的王』。」
彼拉多回答:「我所寫的,不再更改!」
兵士把耶穌釘十字架後,拿他的外衣分為四份,每人一份。他們又拿他的內衣;這件內衣沒有縫線,是用整塊布織成的。所以,兵士彼此商量:「我們不要把它撕開,我們抽籤,看誰得著。」這正應驗了聖經上所說的:他們分了我的外衣,又為我的內衣抽籤。兵士果然做了這樣的事。
站在耶穌的十字架旁邊的,有耶穌的母親、他的姨母、革羅罷的妻子馬利亞,和抹大拉的馬利亞。
耶穌看見他的母親和他所鍾愛的門徒站在旁邊,就對他母親說:「母親,瞧,你的兒子!」接著,他又對那個門徒說:「瞧,你的母親!」從那時起,那門徒接耶穌的母親到自己的家裏住。
耶穌知道一切事都成就了,為要應驗聖經上的話,就說:「我口渴。」
在那裏有一個壺,盛滿著酸酒;他們就拿海綿浸了酸酒,綁在牛膝草的桿子上,送到他唇邊。耶穌嘗過後,說:「成了!」於是他垂下頭,氣就斷了。
那天是預備日,就要到的安息日是個大節日;猶太人的領袖為要避免安息日有屍首留在十字架上,就去要求彼拉多叫人打斷受刑者的腿,然後把屍首搬走。兵士奉命去,把跟耶穌同釘十字架的頭一個和另一個的腿打斷。他們走近耶穌,看見他已經死了,就沒有打斷他的腿。但是,有一個兵士用槍刺他的肋旁,立刻有血和水流出來。(這是親眼看見這事的人可靠的見證;他知道他的見證是真實的,為要使你們也信。)因為這事要應驗聖經上所說的話:「他的骨頭連一根也不可打斷。」另外有一段經文說:「他們要瞻望自己用槍刺了的人。」
這些事過後,有一個亞利馬太人約瑟向彼拉多請求,准他把耶穌的身體領去。(約瑟是耶穌的門徒,只因怕猶太人的領袖,不敢公開。)彼拉多准了他的請求,約瑟就把耶穌的身體領去。那個先前曾在夜間來見耶穌的尼哥德慕跟約瑟一起去。他帶了沒藥和沉香混合的香料,約有三十公斤。兩個人用配著香料的麻紗把耶穌的身體裹好;這是猶太人安葬的規矩。在耶穌被釘十字架的地方有一個園子,裏面有一個沒有葬過人的新墓穴。因為那天正是猶太人的預備日,那墓穴又很近,他們就把耶穌葬在那裏。

Piercing of Christ's Side
Angelico, fra, ca. 1450


2011年4月22日 星期五

My Soul Is Love Unknown

Samuel Crossman, 1664
My song is love unknown, my Savior's love to me,
love to the loveless shown, that they might lovely be.
But who am I that for my sake
my Lord should take frail flesh and die?
    He came from heaven's throne, salvation to bestow;
    but they refused  and none the longed-for Christ would know.
    This is my friend, my friend indeed,
    who at my need his life did spend.
Sometimes they crowd his way and his sweet praises sing,
resounding all the day hosannas to their king.
Then "crucify" is all their breath,
and for his death they thirst and cry.
    With angry shouts they have my dear Lord done away;
    a murderer they save, the Prince of Life they slay!
    Yet willingly he bears the shame
    that through his name all might be free.
Why, what has my Lord done to cause such rage and spite?
He made the lame to run and gave the blind their sight.
What injuries! Yet these are why
the Lord most high so cruelly dies.
    Here might I stay and sing of him my soul adores.
    Never was love, dear King, never was grief like yours!
    This is my friend in whose sweet praise
    I all my days could gladly spend.

Also a lovely book: Love Unknown: Meditations on the Death and Resurrection of Jesus. Written by John Barton. (yes, THAT Barton!)

Church Year Part IV

認識教會年(四)教會年與我們

Part I:導論
Part III:預苦期、復活期和聖靈降臨期
 
  • 教會年與信徒的身份認同(identity)
  1. 我們乃是歷史性的存有(historical being):
    a. 透過教會年,我們紀念與肯定上主在歷史中所成就與彰顯的行動,乃是與我們息息相
    關。
    b. 透過教會年,我們承認並肯定上主藉由歷史塑造我們。
  2. 我們乃是盼望性的存有(hopeful being):
    a. 透過教會年,我們盼望基督與祂的再臨,並祂所帶來的更新。
    b. 透過教會年,我們承認並肯定上主藉由祂所賜之盼望塑造我們。
  • 教會年與信仰社群(faith community)
  1. 信仰社群乃是一獨特(unique)的群體:
    藉由教會年,信仰社群表明我們乃是有別於其他文化、信仰之獨特群體。
  2. 信仰社群乃是一普世(universal)的群體:
    藉由教會年,信仰社群表明我們乃是一跨越文化、地域、時空之普世性群體。
  • 教會年與「委身」(commitment)
  1. 透過教會年,我們認識並肯定我們所敬拜的對象乃是「已經委身於我們、正委身於我們,並且應許永遠委身於我們的上主」。
  2. 透過教會年,我們學習持續不斷地向上主委身。
(全文完)
原文位址,承蒙陳冠賢老師同意轉載。 
另為網誌顯示之故,已作部分格式的調整,特此說明。

Church Year Part III

認識教會年(三)預苦期、復活期和聖靈降臨期

Part I:導論
  • 預苦期
  1. 節期時段:復活節往前推四十天(不含主日)
  2. 節日:聖灰日(Ash Wednesday)
    聖週(Holy Week):棕枝主日(Palm Sunday)、主立聖餐日(Maundy
    Thusday)、受難日(Good Friday)、聖週六(Holy Saturday)。
  3. 代表顏色:紫色、黑色(受難日、聖週六)
  4. 節期意義:藉憂傷與悔罪預備等候為我們受苦受死的基督。
  • 復活期
  1. 節期時段:復活節起連續七週
  2. 節日:復活節、基督升天日
  3. 代表顏色:白色
  4. 節期意義:慶賀復活的基督已為我們勝過罪與死亡
  • 聖靈降臨期
  1. 節期時段:自聖靈降臨節起至下一個教會年將臨期前
  2. 節日:聖靈降臨主日、三一主日、古聖紀念日、基督君王主日
  3. 代表顏色:紅色(聖靈降臨主日)、白色(三一主日、基督君王主日)和綠色(聖靈降臨期其他主日)
  4. 節期意義:
    a. 慶賀主基督所應許的聖靈保惠師降臨,並頌揚為我們創始成終的三一真神。
    b. 在聖靈的引領光照中,持續藉學習聖道而成長。
    c. 慶賀基督為治理萬有之君王。
原文位址,承蒙陳冠賢老師同意轉載。 
另為網誌顯示之故,已作部分格式的調整,特此說明。

2011年4月19日 星期二

Meditation in Holy Week

最後,重新扮演一切你已成就
  或成為之事的撕裂般苦楚;後來
  才顯露動機的羞愧,及發覺到
原先你以為是美德實踐而遂行的
  一切惡是及對於他人的傷害。
~~T. S. Elliot, 《荒原‧四首四重奏》,
轉引自R. Williams, 《復活的力量》,頁44。

求主憐憫、求主光照、求主醫治。
惟一的救贖是--重拾記憶--由那復活的主重新呼召。阿們。

2011年4月17日 星期日

Year A – Liturgy of the Palms / Liturgy of the Passion

April 17, 2011
Liturgy of the Palms

進度依照RCL,中文經文使用現代中文譯本修訂版 

Psalm
Ps 118:1-2, 19-29
要感謝上主,因他至善;他的慈愛永遠長存。
願以色列人說:他的慈愛永遠長存。
為我開啟聖殿的門;我要進去頌讚上主。
這門是上主的門;只有正直的人能夠進去。
上主啊,我要頌讚你,因為你垂聽我,使我得勝。
泥水匠所丟棄的這塊石頭已成為最重要的基石。
這是上主的作為;這是多麼奇妙啊!
這是上主得勝的日子;我們要歡樂,我們要慶祝。
上主啊,救我們,拯救我們;上主啊,求你使我們順利成功。
願上主賜福給奉主名而來的那位!我們從上主的聖殿祝福你。
上主是上帝;他光照我們。開始我們的節慶,拿著樹枝向著祭壇行進。
你是我的上帝,我感謝你;我的上帝啊,我要宣揚你的偉大。
要感謝上主,因他至善;他的慈愛永遠長存。

Second Reading
Mt 21:1-11
他們走近耶路撒冷,到了橄欖山地區的伯法其。耶穌派遣兩個門徒先走,吩咐他們:「你們到前面的村莊去。你們會立刻看見一匹驢和一匹小驢拴在一起;把牠們解開,牽來給我。如果有人對你們說甚麼,就告訴他:『主要用牠們』,他會立刻讓你們把牠們牽來。」
這件事是要實現先知所說的:
去告訴錫安城的兒女:看哪,你們的君王來了!他謙遜地騎在驢背上,騎在小驢的背上。
兩個門徒依照耶穌的話做了。他們把驢和小驢牽了來,把自己的衣服搭在驢背上,然後請耶穌騎上去。群眾中有許多人把自己的衣服鋪在路上,也有些人拿樹上砍下的樹枝鋪在路上。前行後隨的人群大聲呼喊:「頌讚歸於大衛之子!願上帝賜福給奉主名來的那位!頌讚歸於至高的上帝!」
耶穌進耶路撒冷的時候,全城都騷動起來。有人問:「這個人到底是誰?」
群眾回答:「他是加利利省拿撒勒的先知耶穌。」

Liturgy of the Passion 

進度依照RCL,中文經文使用現代中文譯本修訂版 

First Reading
Isa 50:4-9a

至高的上主教我該說的話,使我能安慰憂傷的人。每天清晨,他喚醒我,使我渴望聽他的教導。
至高的上主使我領悟;我不反叛,不違背。
我任憑人鞭打我的背,拔我的鬍鬚,吐唾沫在我臉上;我忍受人的侮辱。
但他們的侮辱不能傷害我,因為至高的上主幫助我。我勇敢地忍受一切,知道我不至於蒙羞。
因為上帝在我身邊,替我伸冤,有誰敢來控告我?我們一齊上法庭好啦!他儘管控告我!
至高的上主要親自為我辯護;有誰能證明我有罪呢?

Psalm
Ps 31:9-16
上主啊,求你以慈愛待我,因為我遭遇患難;我的眼睛因哭泣紅腫,身心也都衰殘。
愁苦耗盡了我的生命;憂傷縮短了我的歲月。患難使我衰弱;我的骨頭都枯槁了。
所有的仇敵都戲弄我,左鄰右舍都譏笑我;
連那些知己的朋友也都怕我;他們在街上遇見我就一一躲開。
大家把我忘了,把我當作死人;我像被丟棄了的廢物。
我聽見許多仇敵在竊竊私語,周圍充滿著恐怖。
他們陰謀陷害我,要奪走我的生命。
然而,上主啊,我信靠你;你是我的上帝。
我永遠在你的看顧中;求你救我脫離仇敵和迫害我的人。
求你用慈愛待你的僕人;你有不變的愛,求你救我。

Second Reading
Phi 2:5-11
你們要以基督耶穌的心為心:
他原有上帝的本質,卻沒有濫用跟上帝同等的特權。
相反地,他自願放棄一切,取了奴僕的本質。
他成為人,以人的形體出現。
他自甘卑微,順服至死,且死在十字架上。
因此,上帝高舉他,及於至高,賜給他那超越萬名的名號。
為要尊崇耶穌的名,天上、人間,和地底下的眾生都得向他下拜,
眾口要宣認:耶穌基督是主,同頌父上帝的榮耀。

Gospel
Mt 26:14-27:66 or Mt 27:11-54

耶穌講完了這段話,就對門徒說:「你們知道,再過兩天就是逾越節,人子將被出賣,被釘在十字架上。」
那時候,祭司長和民間的長老在大祭司該亞法的府邸裏聚會,一同計劃要秘密地逮捕耶穌,把他殺死。可是他們說:「我們不可在節期中進行這事,免得激起民眾的暴動。」
耶穌在伯大尼那患痲瘋病的西門家裏;有一個女人帶來一隻玉瓶,盛滿了珍貴的香油膏。耶穌在吃飯的時候,那女人把香油膏倒在耶穌頭上。門徒看見這事,很不高興,說:「為甚麼這樣浪費?這香油膏可以賣不少錢來救濟窮人呢!」
耶穌知道了,就對他們說:「何必為難這女人呢?她為我做了一件美好的事。因為常有窮人跟你們在一起,但是我不能常與你們在一起。她把這香油膏倒在我身上是為我的安葬做準備。我實在告訴你們,普天之下,這福音無論傳到甚麼地方,人人都要述說她所做的事,來記念她。」
耶穌的十二使徒中,有一個加略人猶大;他去見祭司長,說:「如果我把耶穌交給你們,你們願意給我甚麼?」他們拿三十塊銀幣給他。從那時候起,猶大找機會要出賣耶穌。

除酵節的第一天,門徒來問耶穌:「你要我們在哪裏為你預備逾越節的晚餐?」
耶穌回答:「你們進城去見某某人,對他說:『老師說:我的時機快到了;我要和我的門徒在你家裏守逾越節。』」門徒就依照耶穌的吩咐去安排逾越節的晚餐。
傍晚,耶穌與十二使徒坐席。用飯的時候,耶穌說:「我告訴你們,你們當中有一個人要出賣我。」
他們非常憂愁,一個一個地問他:「主啊,不是我吧?」
耶穌回答:「跟我一起在盤子裏蘸餅吃的那個人要出賣我。正如聖經所說,人子要受害,可是那出賣人子的人有禍了!這個人沒有出生倒好!」
出賣耶穌的猶大也開口問:「老師,不是我吧?」
耶穌說:「你自己說了。」
他們吃飯的時候,耶穌拿起餅,先獻上感謝的禱告,然後擘開,分給門徒,說:「你們拿來吃;這是我的身體。」接著,他拿起杯,向上帝感謝後,遞給他們,說:「你們都喝吧;這是我的血,是印證上帝與人立約的血,為了使眾人的罪得到赦免而流的。我告訴你們,我絕不再喝這酒,直到我與你們在我父親的國度裏喝新酒的那一天。」
他們唱了一首詩,就出來,到橄欖山去。
後來,耶穌對門徒說:「今天晚上,你們都要為我的緣故離棄我;因為聖經說:『上帝要擊殺牧人,羊群就分散了。』但是我復活以後,要比你們先到加利利去。」
彼得對耶穌說:「即使其他的人都離棄你,我絕不離棄你!」
耶穌對彼得說:「我告訴你,今天晚上,雞叫以前,你會三次不認我。」
彼得回答:「即使我必須跟你同死,我也絕不會不認你!」其他的門徒也都這樣說。

耶穌和門徒來到一個地方,名叫客西馬尼;他對他們說:「你們在這裏坐,我去那邊禱告。」於是他帶著彼得和西庇太的兩個兒子一起去。
他開始憂愁難過,對他們說:「我的心非常憂傷,幾乎要死。你們在這裏,跟我一起警醒吧!」
他稍往前走,俯伏在地上,禱告說:「我的父親哪,若是可以,求你不要讓我喝這苦杯!可是,不要照我的意思,只要照你的旨意。」
他回到那三個門徒那裏,發現他們都睡著了,就對彼得說:「你們不能跟我一起警醒一個鐘頭嗎?要警醒禱告,免得陷入誘惑。你們心靈固然願意,肉體卻是軟弱的。」
第二次耶穌再去禱告說:「父親哪,若是這苦杯不可離開我,一定要我喝下,願你的旨意成全吧!」他再回到門徒那裏,看見他們又睡著了;他們連眼睛也睜不開。耶穌再離開他們,第三次去禱告,所說的跟先前的一樣。然後他又回到門徒那裏,說:「你們還在睡覺、還在休息嗎?看哪,人子被出賣在罪人手中的時候到了。起來,我們走吧!看哪,那出賣我的人來了!」
耶穌還在說話的時候,十二使徒之一的猶大來了。有一大群人帶著刀棒跟他一起來;他們是祭司長和民間的長老派來的。那出賣耶穌的人先給他們一個暗號,說:「我去親誰,誰就是你們所要的人,你們就抓他。」
猶大立刻走到耶穌跟前,說:「老師,你好!」然後親了他。
耶穌說:「朋友,你想做的,趕快做吧!」於是,那些人上前,抓住耶穌,把他綁起來。
跟耶穌在一起的人當中,有一個拔出刀來,向大祭司的奴僕砍去,把他的一隻耳朵削掉。耶穌對他說:「把刀收起來!因為凡動刀的,一定在刀下喪命。難道你不知道我可以向我父親求援,而他會立刻調來十二營多的天使嗎?如果我這樣做,聖經上所說、事情必須這樣發生的那些話又怎能實現呢?」
接著,耶穌向那一群人說:「你們帶著刀劍棍棒出來抓我,把我當作暴徒嗎?我天天坐在聖殿裏教導人,你們並沒有下手。不過,這一切事情的發生都是要實現先知在聖經上所說的話。」
這時候,所有的門徒都離棄他,逃跑了。

那些抓了耶穌的人把耶穌帶到大祭司該亞法的府邸去。在那裏,經學教師和長老正在聚會。彼得遠遠地跟著耶穌,到了大祭司的院子。彼得進院子去,跟警衛坐在一起,要看這事怎樣了結。祭司長和全議會設法找假證據控告耶穌,要置他於死地,雖然有很多人誣告他,但是找不出證據來。最後,有兩個人上前指稱:「這個人說過:『我能夠拆毀上帝的聖殿,三天內又把它重建起來。』」
大祭司站起來,問耶穌:「這些人對你的控告,你沒有甚麼答辯嗎?」耶穌默不作聲。
大祭司再一次對他說:「我指著永生上帝的名命令你發誓告訴我們,你是不是基督、上帝的兒子?」
耶穌回答:「這是你說的。但是我告訴你們,此後,你們要看見人子坐在全能者的右邊,駕著天上的雲降臨!」
大祭司一聽見這話,撕裂了自己的衣服,說:「他侮辱了上帝!我們再也不需要證人了。你們都聽見他侮辱了上帝;你們認為怎樣?」
他們回答:「他該死!」
他們吐口水在他臉上,又用拳頭打他。那些打他耳光的人說:「基督啊,你是個先知!說說看,是誰打你?」
彼得在外面的院子裏坐著;有大祭司的一個婢女走過來,說:「你也是跟那加利利人耶穌一夥的。」彼得在大家面前否認了。他說:「我不知道你在說些甚麼」,然後走出去,到了院子的門口。
又有一個婢女看見了他,向站在那裏的人說:「這個人跟拿撒勒的耶穌是同夥的。」
彼得再次否認,發誓說:「我根本不認識那個人!」
過了一會兒,旁邊站著的人上來,對彼得說:「你跟他們確是一夥的;你的口音把你露出來了。」
彼得再一次賭咒說:「我不認識那個人。如果我說的不是實話,上帝會懲罰我!」就在這時候,雞叫了。彼得這才想起耶穌的話:「雞叫以前,你會三次不認我。」他就走出去,痛哭起來。

清早,所有的祭司長和猶太人的長老商議,要處死耶穌。他們把耶穌綁起來,押走,交給羅馬總督彼拉多。
出賣耶穌的猶大看見耶穌被定罪,後悔了,就把三十塊銀幣拿去還給祭司長和長老,說:「我犯了罪,出賣了無辜者的命!」
他們回答:「那是你自己的事,跟我們有甚麼關係?」
猶大把錢丟在聖殿裏,走出去,上吊自殺。
祭司長把錢撿起來,說:「這是血錢,把它放在奉獻箱裏是違法的。」商議的結果,他們同意拿這錢去購買陶匠的一塊地皮,作為埋葬異鄉人的墳地。因此,到今天人家還叫這塊地為「血田」。
這件事的經過實現了先知耶利米說過的話:「他們拿了三十塊銀幣,就是以色列人同意為他付出的價錢,買了陶匠的地皮;這是依照主所命令我的。」
(27:11-54)
耶穌站在總督面前,總督問他:「你是猶太人的王嗎?」
耶穌回答:「這是你說的。」祭司長和長老對他的控告,他一概不回答。
於是彼拉多對他說:「你沒聽見他們控告你這許多事嗎?」
耶穌仍然一句話也不回答;彼拉多非常詫異。
每逢逾越節,總督照慣例為群眾釋放一個他們所要的囚犯。那時,剛好有一個出了名的囚犯叫[耶穌]巴拉巴。
所以,群眾聚集的時候,彼拉多問他們:「你們要我為你們釋放哪一個呢?[耶穌]巴拉巴呢?還是那稱為基督的耶穌?」彼拉多明明知道他們是出於嫉妒才把耶穌交給他的。
彼拉多開庭審判的時候,他的夫人派人來告訴他說:「那無辜者的事,你不要管,因為我昨晚在夢中為他吃盡苦頭。」
祭司長和長老挑唆民眾,他們就要求彼拉多釋放巴拉巴,把耶穌處死。
可是總督問他們說:「這兩個人當中,你們要我釋放哪一個呢?」
他們回答:「巴拉巴!」
彼拉多問他們:「那麼,我該怎樣處置那稱為基督的耶穌呢?」
他們都喊:「把他釘十字架!」
彼拉多問:「他做了甚麼壞事呢?」
他們更大聲喊叫:「把他釘十字架!」
彼拉多看那情形,知道再說也沒有用,反而可能激起暴動,就拿水在群眾面前洗手,說:「流這個人的血,罪不在我,你們自己承擔吧!」
群眾異口同聲說:「他的血債由我們和我們的子孫承擔!」
於是彼拉多釋放巴拉巴給他們,又命令把耶穌鞭打了,然後交給人去釘十字架。
彼拉多的兵士把耶穌帶進總督府;全隊集合在他周圍。他們剝下耶穌的衣服,給他穿上一件深紅色的袍子,又用荊棘編了一頂冠冕給他戴上,拿一根藤條放在他的右手,然後跪在他面前戲弄他,說:「猶太人的王萬歲!」他們又向他吐口水,拿藤條打他的頭。他們戲弄完了,把他身上的袍子剝下,再給他穿上自己的衣服,然後帶他出去釘十字架。他們出來的時候,遇見一個古利奈人,名叫西門,就強迫他背耶穌的十字架。他們來到一個地方,叫各各他,意思就是「髑髏岡」。他們拿了攙著苦膽的酒給耶穌喝;耶穌嘗了,卻不肯喝。於是,他們把耶穌釘在十字架上,又抽籤分了他的衣服,然後坐在那裏看守他。他們在他頭上方安了一面罪狀牌,牌上寫著:「這是耶穌,猶太人的王。」他們又把兩個暴徒同釘在十字架上,一個在他右邊,一個在他左邊。
從那裏經過的人侮辱耶穌,搖著頭,說:「你這想拆毀聖殿、三天內把它重建起來的!你若是上帝的兒子,救救自己,從十字架上下來吧!」
祭司長、經學教師,和長老也同樣地譏笑他,說:「他救了別人,卻不能救自己!他不是以色列的王嗎?要是他現在從十字架上下來,我們就信他!他信靠上帝,自稱為上帝的兒子;好吧,現在讓我們看看上帝要不要來救他!」
連跟他同釘的暴徒也同樣辱罵他。
中午的時候,黑暗籠罩大地,約有三小時之久。到了下午三點鐘左右,耶穌大聲呼喊:「以利!以利!拉馬撒巴各大尼?」意思是:「我的上帝,我的上帝,你為甚麼離棄我?」
旁邊站著的人,有些聽見了,說:「他在呼喚以利亞呢!」
其中有一個人立刻跑過去,拿一塊海綿,浸在酸酒裏,然後綁在藤條上,要讓他喝。其他的人說:「等著,我們看以利亞會不會來救他!」
耶穌又大喊一聲,氣就斷了。這時候,懸掛在聖殿裏的幔子,從上到下裂成兩半。大地震動,巖石崩裂,墳墓也被震開了,許多已經死了的聖徒都復活起來。他們離開了墳墓,在耶穌復活以後進聖城;在那裏有許多人看見了他們。
看守耶穌的軍官和兵士看見了地震和所發生的一切事,都非常害怕,說:「他真的是上帝的兒子!」

那裏還有好些婦女從遠處觀看,她們是從加利利跟著耶穌來服事他的。其中有抹大拉的馬利亞、雅各和約瑟的母親馬利亞,和西庇太兩個兒子的母親。
傍晚的時候,有一個亞利馬太的財主來了;他名叫約瑟,也是耶穌的門徒。他去見彼拉多,要求收殮耶穌的身體;彼拉多就吩咐把耶穌的身體交給他。約瑟把身體領了去,用乾淨的麻紗包裹起來,安放在他自己的墓穴裏;這墓穴是他最近才從巖石鑿成的。他又把一塊大石頭滾過來,堵住墓門,然後離開。抹大拉的馬利亞和另一個馬利亞面對著墳墓坐著,守在那裏。
第二天,就是預備日的後一天,祭司長和法利賽人一起去見彼拉多,說:「大人,我們記得那個騙子還活著的時候曾經說過:『三天後我要復活。』所以,請你下令嚴密守護墳墓,一直到第三天,他的門徒就不能把他偷走,然後去告訴人家『他從死裏復活了』,這樣的謊言要比先前的更糟!」
彼拉多對他們說:「你們帶守衛去,盡你們所能,好好地把守墳墓!」
於是他們去了,在石頭上加了封條,封住墓口,留下守衛把守。

2011年4月11日 星期一

Year A – Fifth Sunday in Lent

April 10, 2011
進度依照RCL,中文經文使用現代中文譯本修訂版

First Reading
Ezek 37:1-14
上主的大能臨到我;他的靈帶我到山谷中。那山谷到處是骸骨。他帶我走遍山谷;我看見山谷裏堆滿了極其枯乾的骸骨。他對我說:「必朽的人哪,這些骨頭能再活過來嗎?」
我回答:「至高的上主啊,只有你才知道!」
他說:「要向這些骸骨說預言,告訴枯骨要聽上主的話。要告訴他們,我─至高的上主對他們說:我要吹一口氣進你們裏面,使你們再活過來。我要使你們生筋長肉,包上一層皮。我要吹一口氣進你們裏面,使你們再活過來。這樣,你們就知道我是上主。」
於是,我遵照上主的命令說預言。正說的時候,我聽見了瑟瑟的聲音,一陣騷動,骸骨彼此連結起來。我看的時候,骸骨開始生筋長肉,包上一層皮,但是軀體沒有呼吸。
上主對我說:「必朽的人哪,你要向風說預言,告訴它,至高的上主這樣說:從四面八方吹來,吹進這些軀體,使它們活過來。」
於是,我遵照上主的命令說預言,氣進入軀體,軀體就活過來,站立起來。他們的數目多得足夠編成軍隊。
上主對我說:「必朽的人哪,以色列人正像這些屍體。他們認為自己非常枯乾,沒有希望,沒有前途。所以,你要向我的子民以色列說預言,告訴他們,我─至高的上主這樣說:我要打開你們的墳墓,把你們帶出來,領你們回到以色列本土。我打開你們的墳墓,領你們出來以後,你們就知道我是上主。我要把我的氣息吹進你們裏面,使你們再活過來,讓你們住在自己的土地上。這樣,你們就知道我是上主。我說了,一定實行。我─上主這樣宣佈了。」

Psalm
Ps 130
上主啊,我在絕望中求告你。
主啊,求你垂聽我的哀號;求你聽我求助的呼聲。
如果你記錄我們的罪過,誰能逃脫懲罰呢?
然而,你饒恕我們,因此我們應該敬畏你。
我迫切等候上主的幫助;我信靠他的話。
我仰望主,比守夜的人等候天亮還要迫切。是的,比守夜的人等候天亮還要迫切!
以色列啊,要信靠上主,因為他有不變的愛;他有豐盛的救恩。
他要拯救他的子民以色列脫離他們一切的罪惡。

Second Reading
Rom 8:6-11
意向於本性就是死;意向於聖靈就有生命和平安。所以,意向於本性的人就是跟上帝為敵;因為他不順服上帝的法則,事實上也不能順服。服從本性的人不能夠得到上帝的喜歡。至於你們,既然上帝的靈住在你們裏面,你們的生活就不受本性的支配,只受聖靈的管束。沒有基督的靈的人就不屬於基督。可是,基督若住在你們裏面,縱使你們的身體將因罪而死,上帝的靈要使你們活,因為上帝已經使你們成為義人了。上帝的靈使耶穌從死裏復活;如果這靈住在你們裏面,那麼,這位使基督從死裏復活的上帝,也要藉著住在你們裏面的聖靈,把生命賜給你們那必朽的身體。

Gospel
Jn 11:1-45
有一個患病的人名叫拉撒路,住在伯大尼;馬利亞和她的姊姊馬大也住在這個村莊。(這馬利亞就是那位曾用香油膏抹主的腳,用自己的頭髮去擦乾的。患病的拉撒路就是她的弟弟。)那兩姊妹打發人去見耶穌,說:「主啊,你所愛的朋友病了。」
耶穌聽了這消息就說:「拉撒路的病不至於死,而是要榮耀上帝,並且使上帝的兒子因此得榮耀。」耶穌一向愛馬大和她的妹妹,也愛拉撒路。他接到拉撒路害病的消息後,繼續在所住的地方停留兩天。然後他對門徒說:「我們再到猶太去吧。」
他的門徒說:「老師,前些時候,猶太人要拿石頭打你,你還想再到那裏去嗎?」
耶穌說:「白天不是有十二個鐘頭嗎?人在白天走路,不至於跌倒,因為他看得見這世上的光。人在黑夜走路,就會絆倒,因為他沒有光。」耶穌說了這些話後,又說:「我們的朋友拉撒路睡著了,我要去喚醒他。」
門徒說:「主啊,如果他是睡著了,他會好起來的。」其實,耶穌的意思是說拉撒路已經死了;他們卻以為他講的是正常的睡眠。
於是耶穌明明地告訴他們:「拉撒路死了;為了要使你們相信,我不在他那裏倒是好的。現在我們去看他吧。」
多馬(綽號雙胞胎的)對其他的門徒說:「我們跟老師一道去,跟他一起死吧!」
耶穌到了伯大尼,知道拉撒路已經在四天前埋葬了。伯大尼離耶路撒冷還不到三公里;有好些猶太人來探望馬大和馬利亞,為了她們弟弟的死來安慰她們。馬大聽見耶穌來了,就出來迎接他;馬利亞卻留在家裏。馬大對耶穌說:「主啊,要是你在這裏,我的弟弟就不會死!但是我知道,甚至現在,無論你向上帝求甚麼,他一定賜給你。」
耶穌告訴她:「你的弟弟一定會復活的。」
馬大說:「我知道在末日他一定會復活。」
耶穌說:「我就是復活,就是生命。信我的人,雖然死了,仍然要活著;活著信我的人一定永遠不死。你信這一切嗎?」
馬大回答:「主啊,是的!我信你就是那要到世上來的基督,是上帝的兒子。」
馬大說了這話就回家,輕聲告訴妹妹馬利亞說:「老師來了,他叫你。」馬利亞聽見這話,立刻起來,去見耶穌。(當時耶穌還沒有進村子,仍然在馬大迎接他的地方。)那些到家裏安慰馬利亞的猶太人看見她急忙起身出去,就跟著她,以為她要到墳墓去哭。
馬利亞來到耶穌那裏,一看見他,就俯伏在他腳前,說:「主啊,要是你在這裏,我的弟弟就不會死!」
耶穌看見馬利亞哭,也看見跟她一起來的猶太人在哭,心裏非常悲傷,深深地激動,就問他們:「你們把他葬在哪裏?」
他們回答:「主啊,請來看。」
耶穌哭了。
因此猶太人說:「你看,他多麼愛這個人!」有些人卻說:「他開過盲人的眼睛,難道他不能使拉撒路不死嗎?」
耶穌心裏又非常激動。他來到墳墓前;那墳墓是一個洞穴,入口的地方有一塊石頭堵住。耶穌吩咐:「把石頭挪開!」
死者的姊姊馬大說:「主啊,他已經葬了四天,屍體都發臭了!」
耶穌對她說:「我不是對你說過,你信就會看見上帝的榮耀嗎?」
於是他們把石頭挪開。耶穌舉目望天,說:「父親哪,我感謝你,因為你已經垂聽了我。我知道你時常垂聽我;但是我說這話是為了周圍這些人,為要使他們信是你差遣我來的。」
說完這話,他大聲喊:「拉撒路,出來!」
那死了的人就出來;他的手腳裹著布條,臉上也包著布。耶穌吩咐他們說:「解開他,讓他走!」許多來探訪馬利亞的猶太人看見耶穌所做的事,就信了他。

2011年4月8日 星期五

Experts' Evidence for Jesus' Trial


以非常簡單的例子,來闡述學者如何處理新約經文教勘的實際狀況。(除了Dr. Dirk Jongkind有點口音之外。)

2011年4月4日 星期一

Theological Education Is Difficult

Here is an article from Dr. Kirk's blog, "One Word...", and the first lines:
Theological education is difficult. Well, let me rephrase. Good theological education raises challenges–especially if you’re paying attention in your Bible courses.

Year A – Fourth Sunday in Lent

April 3, 2011
進度依照RCL,中文經文使用現代中文譯本修訂版

First Reading
1Sam 16:1-13
上主對撒母耳說:「你還要為掃羅悲傷多久呢?我已經棄絕他,不要他作以色列的王。你帶些橄欖油到伯利恆去,到一個名叫耶西的人那裏,因為我已經選了他的一個兒子作王。」
撒母耳問:「我怎麼能去呢?如果掃羅知道了,一定要殺我!」
上主說:「你帶一頭小牛去,就說你是去那裏向上主獻牲祭的。你請耶西來參加祭禮;那時,我會告訴你該怎麼做。我指示你的那人,你要膏他作王。」
撒母耳遵照上主的話做了。他到了伯利恆,城裏的長老們戰戰兢兢地來見他,說:「你的訪問是帶來平安嗎?」
撒母耳回答:「是帶來平安。我是來向上主獻牲祭的。你們要潔淨自己,然後跟我來。」
撒母耳也叫耶西和他的兒子們潔淨自己,請他們來參加祭禮。他們到的時候,撒母耳看見耶西的兒子以利押,心裏想:「站在上主面前的這個人一定是他所選立的。」
可是上主對撒母耳說:「不要看他的外表和高大的身材。我沒有選他,因為我看人不像世人;人看外表,我看內心。」
然後,耶西叫他的兒子亞比拿達走過撒母耳面前。但撒母耳說:「不,上主也沒有選他。」
耶西又叫沙瑪上前;撒母耳說:「不,上主也沒有選他。」
這樣,耶西把七個兒子都叫到撒母耳跟前。撒母耳對他說:「不,上主沒有選上他們當中的任何人。」
於是撒母耳問耶西:「你還有其他兒子嗎?」
耶西說:「還有一個最小的;他在外面放羊。」
撒母耳說:「叫他到這裏來。他不來,我們就不獻祭。」
於是耶西派人去叫他來。他是個英俊的青年,雙頰紅潤,眼睛炯炯發光。
上主對撒母耳說:「就是他,膏立他吧!」於是撒母耳把橄欖油拿出來,在他哥哥們面前膏立了大衛。上主的靈立刻支配大衛,從那天起與他同在。然後撒母耳回拉瑪去了。

Psalm
Ps 23
上主是我的牧者;我一無缺乏。
他讓我躺臥在青草地上,領我到安靜的溪水邊。
他使我心靈復甦。他照著應許導我走正路。
縱使走過陰森山谷,我也不怕災害;
因為你與我同在─你用杖領我,用棍護我。
在敵人面前,你為我擺設盛筵,待我如上賓,斟滿我的杯。
你的恩惠慈愛終生不離我;
我要永遠住在你殿宇中。

Second Reading
Eph 5:8-14
你們原是在黑暗中,可是自從成為主的信徒,你們就在光明中。你們的生活必須像光明的人。光明結出一切豐盛的果實,就是良善、正義,和真理。要明辨甚麼是主所喜悅的事。不可做別人在黑暗中所做那些無益的事,反而要把這種事揭發出來。他們暗地裏所幹的勾當,連提一提都是很可恥的!當一切的事被公開出來的時候,真相就顯露了,因為凡顯明出來的就是光。所以詩中這樣說:醒過來吧,睡著的人,從死人中起來!基督要光照你們。

Gospel
Jn 9:1-41
耶穌在路上看見一個生下來就失明的人。他的門徒問他:「老師,這個人生來就失明,是誰的罪造成的?是他自己的罪或是他父母的罪呢?」
耶穌回答:「他失明跟他自己或他父母的罪都沒有關係,而是要在他身上彰顯上帝的作為。趁著白天,我們必須做差我來那位的工作;黑夜一到,就沒有人能工作。我在世上的時候,我就是世上的光。」說了這話,耶穌吐口水在地上,用口水和著泥,抹在盲人的眼睛上,並對他說:「你到西羅亞池子去洗吧。」(西羅亞的意思是「奉差遣」。)
他就去洗,回來的時候,能看見了。他的鄰居和經常看見他在討飯的人說:「這個人不是一向坐在這裏討飯的嗎?」有的說:「就是他」;也有的說:「不是他,只是像他罷了。」
那個人自己說:「我就是他。」他們問:「你的眼睛是怎樣開的呢?」
他回答:「一個名叫耶穌的,和了泥抹我的眼睛,對我說:『你到西羅亞池子去洗。』我去,一洗就能看見。」他們問:「那個人在哪裏?」他回答:「我不知道。」
他們帶那從前失明的人去見法利賽人。耶穌和了泥開他眼睛的那一天是安息日。法利賽人又一次盤問那個人是怎樣得看見的。他告訴他們:「他用泥抹我的眼睛,我一洗就能看見。」
有些法利賽人說:「做這事的人不可能是從上帝那裏來的,因為他不守安息日的戒律。」另有些人說:「一個有罪的人怎能行這樣的神蹟呢?」他們因此爭論起來。
於是,法利賽人再次盤問那個人:「既然他開了你的眼睛,你說他是怎樣的人呢?」他回答:「他是一位先知。」
猶太人的領袖不相信他從前失明,現在看得見;等到把他的父母找來,他們問:「這個人是你們的兒子嗎?你們不是說他生下來就失明嗎?那麼,現在又怎麼會看見呢?」
他的父母回答:「他是我們的兒子,他生下來就是失明的,這個我們知道。至於他現在怎麼會看見,是誰開了他的眼睛,我們都不知道。他已經成人了,你們去問他吧,讓他自己回答你們!」
他的父母這樣說是因為怕猶太人的領袖;當時他們已經商妥,如果有人承認耶穌是基督,就要把他趕出會堂。因此他的父母回答:「他已經成人了,你們去問他吧!」
他們再一次把那生下來就失明的叫來,對他說:「你必須在上帝面前說誠實話!我們知道耶穌是一個罪人。」
他回答:「他是不是罪人,我不知道;不過我知道一件事:我從前失明,現在能看見了。」
他們問:「他替你做了甚麼?他怎樣開了你的眼睛?」
他回答:「我已經告訴你們了,你們不肯聽。為甚麼現在又要聽呢?難道你們也想作他的門徒嗎?」
他們辱罵他:「你才是那個傢伙的門徒;我們是摩西的門徒。我們知道上帝對摩西說過話;至於那傢伙,我們根本不知道他是哪裏來的!」
他回答:「這就怪了。他開了我的眼睛,你們卻不知道他是從哪裏來的!我們知道,上帝不聽罪人的祈求;他只垂聽那敬拜他、並實行他旨意的人。從創世以來,未曾聽過有人開了生來就是失明的眼睛的。除非他是從上帝那裏來的,他甚麼都不能做。」
他們斥責他:「你這生長在罪中的傢伙,居然教訓起我們來!」於是他們把他從會堂裏趕出去。
耶穌聽見他們把他趕出會堂。以後耶穌找到他,對他說:「你信人子嗎?」
他回答:「先生,請告訴我他是誰,好讓我信他!」
耶穌對他說:「你已經見到他,現在跟你講話的就是他。」
他說:「主啊,我信!」就向耶穌下拜。
耶穌說:「我到這世上來的目的是要審判,使失明的,能看見;能看見的,反而失明。」
在那裏的一些法利賽人聽見這話,就問他:「難道你把我們也當作失明的嗎?」
耶穌回答:「如果你們是失明的,你們就沒有罪;既然你們說『我們能看見』,那麼,你們仍然是有罪的。」

2011年4月1日 星期五

Quote of the Day

一個真實的陳述的反面肯定是一個錯誤的陳述。但是,深奧的真理之矛盾面卻可能是另一個深奧的真理。
~~Niels Bohr, 轉引自Parker J. Palmer, 
《教學的勇氣:探索教師生命的內在視界 》, p.73

生命的苦與樂、歡笑和淚水、孤獨與團契,不就是最深奧的真理嗎?
矛盾,卻無比真實。